此誠(chéng)患不至,誠(chéng)至道亦亨
出自唐代元稹《思?xì)w樂(lè)》:
山中思?xì)w樂(lè),盡作思?xì)w鳴。
爾是此山鳥(niǎo),安得失鄉(xiāng)名。
應(yīng)緣此山路,自古離人征。
陰愁感和氣,俾?tīng)枏拇松?br>我雖失鄉(xiāng)去,我無(wú)失鄉(xiāng)情。
慘舒在方寸,寵辱將何驚。
浮生居大塊,尋丈可寄形。
身安即形樂(lè),豈獨(dú)樂(lè)咸京。
命者道之本,死者天之平。
安問(wèn)遠(yuǎn)與近,何言殤與彭。
君看趙工部,八十支體輕。
交州二十載,一到長(zhǎng)安城。
長(zhǎng)安不須臾,復(fù)作交州行。
交州又累歲,移鎮(zhèn)廣與荊。
歸朝新天子,濟(jì)濟(jì)為上卿。
肌膚無(wú)瘴色,飲食康且寧。
長(zhǎng)安一晝夜,死者如隕星。
喪車四門出,何關(guān)炎瘴縈。
況我三十二,百年未半程。
江陵道涂近,楚俗云水清。
遐想玉泉寺,久聞峴山亭。
此去盡綿歷,豈無(wú)心賞并。
紅餐日充腹,碧澗朝析酲。
開(kāi)門待賓客,寄書安弟兄。
閑窮四聲韻,悶閱九部經(jīng)。
身外皆委順,眼前隨所營(yíng)。
此意久已定,誰(shuí)能求茍榮。
所以官甚小,不畏權(quán)勢(shì)傾。
傾心豈不易,巧詐神之刑。
萬(wàn)物有本性,況復(fù)人性靈。
金埋無(wú)土色,玉墜無(wú)瓦聲。
劍折有寸利,鏡破有片明。
我可俘為囚,我可刃為兵。
我心終不死,金石貫以誠(chéng)。
此誠(chéng)患不至,誠(chéng)至道亦亨。
微哉滿山鳥(niǎo),叫噪何足聽(tīng)。
注釋參考
不至
(1).不到?!抖Y記·坊記》:“以此坊民,婦猶有不至者?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》:“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信?!?/p>
(2).不必。 漢 桓寬 《鹽鐵論·憂邊》:“夫治亂之端,在於本末而已,不至勞其心而道可得也。”《漢書·儒林傳·申公》:“為治者不至多言,顧力行如何耳?!?/p>
(3).不至于,表示不會(huì)出現(xiàn)某種結(jié)果。《二刻拍案驚奇》卷九:“ 鳳生 終是留心,不至大醉。” 茅盾 《子夜》五:“兄弟本來(lái)以為 周仲偉 和 陳君宜 兩位是買辦出身,手面總不至十分小,所以存心拉攏?!?/p>
誠(chéng)至
猶至誠(chéng)?!段簳ね馄輦魃稀べR訥》:“又密為 太祖 祈禱天神,請(qǐng)成大業(yè),出於誠(chéng)至。”《北史·楊播楊敷傳論》:“言色恂恂,出於誠(chéng)至,恭德慎行,為世師范?!?唐 韓愈 《楚國(guó)夫人墓志銘》:“事皇姑 齊國(guó) 太夫人,肅恭誠(chéng)至,奉養(yǎng)不怠?!?/p>
元稹名句,思?xì)w樂(lè)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考