近歲將心地，回向南宗禪
出自唐代白居易《贈(zèng)杓直》：
世路重祿位，孔棲棲者孔宣。
人情愛(ài)年壽，夭死者顏淵。
二人如何人，不奈命與天。
我今信多幸，撫己愧前賢。
已年四十四，又為五品官。
況茲知足外，別有所安焉。
早年以身代，直赴逍遙篇。
近歲將心地，回向南宗禪。
外順世間法，內(nèi)脫區(qū)中緣。
進(jìn)不厭朝市，退不戀人寰。
自吾得此心，投足無(wú)不安。
體非道引適，意無(wú)江湖閑。
有興或飲酒，無(wú)事多掩關(guān)。
寂靜夜深坐，安穩(wěn)日高眠。
秋不苦長(zhǎng)夜，春不惜流年。
委形老小外，忘懷生死間。
昨日共君語(yǔ)，與余心膂然。
此道不可道，因君聊強(qiáng)言。
注釋參考
近歲
近歲 (jìnsuì) 近年 recent years 近歲風(fēng)俗尤為侈靡。——宋· 司馬光《訓(xùn)儉示康》心地
心地 (xīndì) 指人的存心、用心 intention 心地善良 佛教語(yǔ)。指心,即思想、意念等。心能生萬(wàn)法,如地能長(zhǎng)萬(wàn)物,儒家用以指心性存養(yǎng) mind 愿問(wèn)第一義,回向心地初?！鸥Α吨]文公上方》 自古圣賢,皆以心地為本?！吨熳尤珪?shū)·學(xué)二》 欲廣福田,須憑心地?！剁R花緣》 心情,心境 mood 心地輕松 心胸、氣量 breath of mind 總能夠似寶玉這般人材心地?——《紅樓夢(mèng)》回向
佛教語(yǔ)。謂回轉(zhuǎn)自己的功德，趨向眾生和佛果。 南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》：“俱識(shí)還源，竝知回向?！?元 本 高明 《琵琶記·五娘到京知夫行蹤》：“能吃酒，會(huì)噇齋，吃得醺醺醉，便去摟新戒。講經(jīng)和回向，全然尷尬?！薄段饔斡洝返谝话倩兀骸按涣私?jīng)，就來(lái)與你回向也?！?/p>
(1).回首面向?！稌?shū)·召誥》“面稽天若” 孔穎達(dá) 疏引 漢 鄭玄 曰：“面，猶迴向也。”
(2).佛教語(yǔ)。謂回轉(zhuǎn)自己的功德，趨向眾生和佛果。 北周 庾信 《道士步虛詞》之七：“歸心游太極，迴向入無(wú)名?！?倪璠 注：“《維摩詰經(jīng)》：‘志當(dāng)安住，方便迴向。’…… 僧肇 曰：‘迴彼雜行，向于一乘，此迴向心也?！?隋 王胄 《臥疾閩越述凈名意詩(shī)》：“復(fù)藉大因緣，勉以深迴向?！?瞿秋白 《赤都心史》一：“只有其中一篇《歸天返地》，視人生觀似乎和佛法的回向相仿佛?！?/p>
南宗
我國(guó)佛教禪宗、道教、山水畫(huà)均有南宗、北宗之分。詳“ 南北宗 ”。
白居易名句，贈(zèng)杓直名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
