宛其死矣,適然從革。
出自唐朝孫思邈《四言詩(shī)》
取金之精,合石之液。列為夫婦,結(jié)為魂魄。一體混沌,
兩精感激。河車覆載,鼎候無(wú)忒。洪爐烈火,烘焰翕赫。
煙未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹靂。姹女氣索,
嬰兒聲寂。透出兩儀,麗于四極。壁立幾多,馬馳一驛。
宛其死矣,適然從革。惡黜善遷,情回性易。紫色內(nèi)達(dá),
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。號(hào)曰中環(huán),退藏于密。
霧散五內(nèi),川流百脈。骨變金植,顏駐玉澤。陽(yáng)德乃敷,
陰功□積。南宮度名,北斗落籍。
注釋參考
適然
(1).偶然。《韓非子·顯學(xué)》:“故有術(shù)之君,不隨適然之善,而行必然之道?!?宋 歐陽(yáng)修 《瀧岡阡表》:“吾始一二見(jiàn)之,以為新免於喪適然耳,既而其后常然?!薄抖膛陌阁@奇》卷三二:“兩處取名,適然相同?!?清 周亮工 《書(shū)影》卷九:“人之賦形,有羊白,有兔缺,有六指,非適然而有,由星氣胎感致之?!?/p>
(2).當(dāng)然。 漢 賈誼 《治安策》:“至于俗流失,世壞敗,因恬而不知怪,慮不得于耳目,以為是適然耳。”《漢書(shū)·禮樂(lè)志》:“至于風(fēng)俗流溢,恬而不怪,以為是適然耳?!?顏師古 注:“言正當(dāng)如此,非失道也?!?/p>
從革
謂依從人的意愿而改變(其形狀)?!稌?shū)·洪范》:“木曰曲直,金曰從革?!?孔 傳:“金可以改更?!?孔穎達(dá) 疏:“金可以從人改更,言其可為人用之意也。”《漢書(shū)·五行志上》:“ 劉歆 以為金石同類,是為金不從革,失其性也?!薄墩f(shuō)文·金部》:“金,從革不韋?!?段玉裁 注:“從革……謂順人之意以變更成器,雖屢改易而無(wú)傷也?!币徽f(shuō)為從順和變革。見(jiàn) 清 俞樾 《群經(jīng)平議·尚書(shū)三》。
孫思邈名句,四言詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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