倚石為城竟是癡，春風(fēng)秋雨柰何其。
山容似鐵猶能改，世事如棋未可知。
廟食孫郎馀草莽，龕燈彌勒賸流離。
相逢一笑真難得，把筆賡詩(shī)記此時(shí)。

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廟食

謂死后立廟，受人奉祀，享受祭饗?！妒酚洝せ袀鳌罚骸皬R食太牢，奉以萬(wàn)戶(hù)之邑?！?宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》：“能信於 南海 之民，廟食百世，而不能使其身一日安於朝廷之上?！?元 傅若金 《題張齊公祠》詩(shī)：“自古英雄須廟食，精靈何待《楚詞》招。”

孫郎

(1).指 三國(guó) 吳 孫策 ?！度龂?guó)志·吳志·孫策傳》“ 策 為人，美姿顏，好笑語(yǔ)” 裴松之 注引 晉 虞溥 《江表傳》：“ 策 時(shí)年少，雖有號(hào)位，而士民皆呼為 孫郎 ?！薄度龂?guó)演義》第十五回：“ 孫策 當(dāng)先出馬，高聲大叫：‘ 孫郎 在此！’眾軍皆驚?！?/p>

(2).指 三國(guó) 時(shí) 吳 主 孫權(quán) 。 唐 王維 《故人張諲以詩(shī)見(jiàn)贈(zèng)聊獲酬之》：“屏風(fēng)誤點(diǎn)惑 孫郎 ，團(tuán)扇草書(shū)輕內(nèi)史。” 趙殿成 箋注引《歷代名畫(huà)記》：“ 曹不興 ， 吳興 人也。 孫權(quán) 使畫(huà)屏風(fēng)，誤落筆點(diǎn)素，因就成蠅狀。 權(quán) 疑其真，以手彈之?！?宋 蘇軾 《江城子·密州出獵》詞：“為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看 孫郎 ?！卑矗?孫權(quán) 曾騎馬射虎，馬被虎傷， 權(quán) 投以雙戟，虎卻。參閱《三國(guó)志·吳志·吳主傳》。

草莽

龕燈

亦作“ 龕鐙 ”。佛龕、神龕前的長(zhǎng)明燈。 唐 溫庭筠 《宿秦生山齋》詩(shī)：“龕燈落葉寺，山雪隔林鐘。” 宋 參寥子 《夏秋偶興》詩(shī)：“龕鐙悶古殿，梵唄無(wú)餘音。” 清 龔自珍 《賀新涼·僑寓吳下滄浪亭與王子梅諸君談藝》詞：“傍龕燈來(lái)稱(chēng)教主，琉璃焰起?！?傅尃 《感懷》詩(shī)之四：“龕燈回向期皈佛，蠹簡(jiǎn)飄零且著書(shū)?！?/p>

彌勒

梵語(yǔ)Maitreya音譯，意譯“慈氏”。著名的未來(lái)佛。我國(guó)的 彌勒 塑像胸腹坦露，面帶笑容。傳說(shuō) 五代 時(shí) 布袋和尚 是其化身。《彌勒下生經(jīng)》：“將來(lái)久遠(yuǎn)， 彌勒 出現(xiàn)，至真等正覺(jué)?！?唐 窺基 《觀彌勒上生兜率天經(jīng)贊》：“又念 彌陀 、 彌勒 ，功德無(wú)有差別?！?宋 黃庭堅(jiān) 《病起荊江亭即事》詩(shī)之九：“形模彌勒一 布袋 ，文字江河萬(wàn)古流。” 陳世宜 《醉歌》：“ 彌勒 開(kāi)口作憨笑，金剛怒目將譙訶?！?魯迅 《彷徨·示眾》：“胖大漢后面就有一個(gè) 彌勒佛 似的更圓的胖臉?！?/p>

流離

蘇泂名句，清涼寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考