族派蟠桃譜牒存，三千歷歲物難群。
黠兒尚許三偷摘，可是年年不見(jiàn)分。

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蟠桃

(1).神話中的仙桃。據(jù)《論衡·訂鬼》引《山海經(jīng)》：“滄海之中，有 度朔之山 ，上有大桃木，其蟠屈三千里?！庇謸?jù)《太平廣記》卷三引《漢武內(nèi)傳》載：七月七日， 西王母 降，以仙桃四顆與帝。帝食輒收其核， 王母 問(wèn)帝，帝曰：“欲種之。” 王母 曰：“此桃三千年一生實(shí)，中夏地薄，種之不生?！钡勰酥?。 宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·為時(shí)傳之壽》詞：“蟠桃未熟，千歲容與且人間。” 清 黃遵憲 《車(chē)駕駐開(kāi)封府》詩(shī)：“諸侯香草方氈幕， 西母 蟠桃又綺筵。”

(2).桃的一種。果形扁圓，味甘美，汁不多。 宋 毛滂 《清平樂(lè)》詞：“欲助我公壽骨，蟠桃等見(jiàn)開(kāi)花。”

(3).傳說(shuō)中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜還敘志七十韻》：“披山窮木禾，駕海逾 蟠桃 ?！眳⒁?jiàn)“ 蟠木 ”。

(4).見(jiàn)“ 蟠桃勝會(huì) ”。

譜牒

亦作“ 譜諜 ”。記述氏族或宗族世系的書(shū)籍?！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸熬S 三代 尚矣，年紀(jì)不可考，蓋取之譜牒舊聞，本于茲，於是略推，作《三代世表》第一。”《史記·十二諸侯年表序》：“譜諜獨(dú)記世謚，其辭略，欲一觀諸要難。” 唐 劉知幾 《史通·書(shū)志》：“譜牒之作，盛於中古。 漢 有 趙岐 《三輔決録》， 晉 有 摯虞 《族姓記》。 江 左有兩 王 《百家譜》， 中原 有《方司殿格》。蓋氏族之事，盡在是矣?！?夏衍 《方志學(xué)與家譜學(xué)》：“譜牒是記載一家一族的歷史。這種著作形式始于 漢 代，到 魏 、 晉 、 南北朝 時(shí)期非常流行， 隋 唐 以后更有所發(fā)展。”

三千

(1).《書(shū)·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國(guó)志·魏志·陳群傳》：“夫三千之屬，雖未可悉復(fù)，若斯數(shù)者，時(shí)之所患，宜先施用。”《晉書(shū)·謝尚傳》：“夫無(wú)后之罪，三千所不過(guò)。”《南史·孔琳之傳》：“若三千行於叔世，必有踴貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復(fù)者也?！?/p>

(2).泛言數(shù)目之多。 三國(guó) 魏 陳琳 《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“長(zhǎng)城何連連，連連三千里?！?唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似箇長(zhǎng)?！?/p>

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《與諸道人辨宗論》：“三世長(zhǎng)於百年，三千廣於 赤縣 ；四部多於戶口，七寶妙於石沙?！?/p>

歲物

指草木。因其一歲一榮枯，故謂。 唐 陳子昂 《秋日遇荊州府崔兵曹使宴》詩(shī)：“秋光稍欲暮，歲物已將闌?！?唐 李白 《新林浦阻風(fēng)寄友人》詩(shī)：“歲物忽如此，我來(lái)定幾時(shí)?！?/p>

廖行之名句，和人乞朱櫻十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考