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單詞乎

昔日送人哭長(zhǎng)道,今為孤墳臥芳草

出自宋代釋法泉《北邙行》:

前山后山高峨峨,喪車轔轔日日過(guò)。
哀歌幽怨?jié)M巖谷,聞?wù)邼摫陡琛?br>哀歌一聲千載別,孝子順孫徒泣血。
世間何物得堅(jiān)牢,大海須彌竟磨滅。
人生還如露易晞,從來(lái)有會(huì)終別離。
苦樂(lè)哀感不暫輟,況復(fù)百年驚夢(mèng)馳。
去人悠悠不復(fù)于,今人不會(huì)古人意。
栽松起石駐墓門,欲為死者長(zhǎng)年計(jì)。
魂魄悠揚(yáng)形化土,五趣茫茫井輸度。
今人還葬古人墳,今墳古墳無(wú)定主。
洛陽(yáng)城里千萬(wàn)人,終為北邙山下塵。
沈迷不記歸時(shí)路,為君孤坐長(zhǎng)悲辛。
昔日送人哭長(zhǎng)道,今為孤墳臥芳草。
括狐穿穴藏子孫,耕夫撥骨尋珠寶。
老木蕭蕭生野風(fēng),東西壞冢連晴空。
寒食已迅誰(shuí)享祀,冢畔余化寂寞紅。
日月相催若浪矢,富貴賢愚盡如此。
安得同游常樂(lè)鄉(xiāng),縱經(jīng)劫火無(wú)生死。

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注釋參考

昔日

昔日 (xīrì) 以前;往日 in former days 用于昔日?!龂?guó)蜀· 諸葛亮《出師表》 非昔日之樂(lè)?!?明· 劉基《誠(chéng)意伯劉文成公文集》

送人

方言。猶送親。 柳青 《喜事》:“今早起,新媳婦要送人堂客把媒人叫到新房里?!?/p>

長(zhǎng)道

大道;遠(yuǎn)路?!对?shī)·魯頌·泮水》:“順彼長(zhǎng)道,屈此羣丑?!?朱熹 集傳:“長(zhǎng)道,猶大道也?!薄豆旁?shī)十九首·回車駕言邁》:“迴車駕言邁,悠悠涉長(zhǎng)道?!?明 李攀龍 《錄別詩(shī)》之四:“蕩子無(wú)室家,悠悠在長(zhǎng)道?!?/p>

孤墳

(1).沒(méi)有合葬的墳?zāi)埂!段倪x·潘岳<西征賦>》:“瞰 康園 之孤墳,悲 平后 之專絜。殃厥父之cuan{1|1}逆,蒙 漢 恥而不雪?!?李善 注:“《漢書》曰:‘ 平帝 葬 康陵 ?!衷唬骸?孝平王皇后 , 莽 女也。及 漢 兵誅 莽 ,燔燒 未央宮 , 后 曰:“何面目以見(jiàn) 漢 家!”自投火中而死。 后 不合葬,故曰孤墳?!?/p>

(2).孤獨(dú)的或無(wú)人祭掃的墳?zāi)埂?唐 劉長(zhǎng)卿 《過(guò)裴舍人故居》詩(shī):“慘慘天寒獨(dú)掩扃,紛紛黃葉滿空庭,孤墳何處依山木,百口無(wú)家學(xué)水萍?!?元 張可久 《人月圓·秋日湖上》曲:“杖藜閒暇,孤墳梅影,半嶺松聲。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·秘議》:“行到窈娘身沒(méi)處,手披荒草看孤墳?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·長(zhǎng)清僧》:“﹝僧﹞問(wèn)墓所。羣導(dǎo)以往,則三尺孤墳,荒草猶未合也?!?/p>

芳草

(1).香草。 漢 班固 《西都賦》:“竹林果園,芳草甘木。郊野之富,號(hào)為近 蜀 ?!?后蜀 毛熙震 《浣溪沙》詞:“花榭香紅煙景迷,滿庭芳草緑萋萋?!?明 沉鯨 《雙珠記·家門始終》:“萬(wàn)古千愁人自老,春來(lái)依舊生芳草?!?/p>

(2).比喻忠貞或賢德之人?!冻o·離騷》:“何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也?!?王逸 注:“以言往日明智之士,今皆佯愚,狂惑不顧?!?宋 劉攽 《泰州玩芳亭記》:“《楚辭》曰:‘惜吾不及古之人兮,吾誰(shuí)與玩此芳草?’自詩(shī)人比興,皆以芳草嘉卉為君子美德?!?/p>

釋法泉名句,北邙行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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