菩薩應(yīng)如是布施。不住于相。
出自先秦 鳩摩羅什譯《金剛經(jīng)·妙行無(wú)住》:
摘自《金剛經(jīng)·妙行無(wú)住》
解釋?zhuān)阂粋€(gè)學(xué)大乘菩薩道的人,應(yīng)該是這個(gè)樣子來(lái)布施來(lái)修行,應(yīng)該不住相,一切現(xiàn)象不留,心中若留一點(diǎn)現(xiàn)象,已經(jīng)不是學(xué)佛的境界了。
原文摘要:
復(fù)次須菩提。菩薩于法應(yīng)無(wú)所住·行于布施。所謂不住色布施。不住聲香味觸法布施。須菩提。菩薩應(yīng)如是布施。不住于相。何以故。若菩薩不住相布施。其福德不可思量。 須菩提。于意云何。東方虛空可思量不。 不也世尊。 須菩提。南·西·北方,四維上下虛空可思量不。 不也世尊。 須菩提。菩薩無(wú)住相布施。福德亦復(fù)如是不可思量。須菩提。菩薩但應(yīng)如所教住。
注釋參考
菩薩
菩薩 (púsà) 佛家語(yǔ)。梵語(yǔ) bodhisattva 的音譯,也是菩提薩埵的省略,菩提是覺(jué)悟的意思,薩埵是有情的意思。又譯為大道心眾生;佛教指修行到了一定程度、地位僅次于佛的人;特指大乘佛教中作為神而加以崇拜者 Bodhisattva 泛指佛 Buddha 泛指某些神 Buddhist idol 果然天上“文曲星”是打不得的,而今菩薩計(jì)較起來(lái)了?!度辶滞馐贰? 比喻心腸慈善的人 a kindhearted person如是
如是 (rúshì) 如此這么;像這樣 so 果如是,是羿亦有罪焉?!鳌?馬中錫《中山狼傳》 如是,則終身幾無(wú)可問(wèn)之事。——清· 劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》布施
布施 (bùshī) 將金錢(qián)、實(shí)物布散施舍給別人 alms giving 依例布施不住
(1).不停;不斷。 南朝 梁 沉約 《千佛頌》:“不常不住,非今非昔?!?唐 李白 《早發(fā)白帝城》詩(shī):“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。” 宋 岳飛 《小重山》詞:“昨夜寒蛩不住鳴,驚回千里夢(mèng),已三更?!?茅盾 《小巫》:“ 菱姐 看見(jiàn)老爺臉上有點(diǎn)喜色,不住的點(diǎn)頭?!?/p>
(2).用在動(dòng)詞后,表示動(dòng)作的目的沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。 魯迅 《故事新編·補(bǔ)天》:“﹝伊﹞疑心這東西就白薯似的原在泥土里,禁不住很詫異了。” 艾蕉 《雨》:“母親忍不住了,連忙幫女兒脫下了濕衣。”
鳩摩羅什譯名句,金剛經(jīng)·妙行無(wú)住名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考