無(wú)一能攀古圣賢，僅能澄凈一腔天。
新於梅畔見無(wú)極，久何心中閱逝川。
文暢惠勤同錫飯，東園甪里共衾眠。
儀秦肩谷難參錯(cuò)，莫怪香山去學(xué)禪。

查看所有陳普詩(shī)詞作品

無(wú)極

(1).無(wú)窮盡；無(wú)邊際。《左傳·僖公二十四年》：“女德無(wú)極，女怨無(wú)終?！?漢 枚乘 《七發(fā)》：“太子方富于年，意者久耽安樂，日夜無(wú)極?！?唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風(fēng)波去無(wú)極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“廣大無(wú)極的田園景色，簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收?！?/p>

(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象，無(wú)聲無(wú)色，無(wú)始無(wú)終，無(wú)可指名，故曰無(wú)極?！独献印罚骸盀樘煜率?，常德不忒，復(fù)歸於無(wú)極?！?宋 周敦頤 《太極圖說》：“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也，太極本無(wú)極也。”《老殘游記》第十一回：“ 璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極，上帝同 阿修羅王 合起來就是個(gè)太極?！?郭沫若 《集外（一）·創(chuàng)造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無(wú)極之先，他在感官之外?！眳⒁姟?太極 ”。

(3).布名?！峨`釋·漢國(guó)三老表良碑》：“今特賜錢十萬(wàn)，雜繒卅匹，王具劍、佩書刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一?！薄逗鬂h書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯(cuò)履、無(wú)極，皆布名。”

心中

逝川

(1).指一去不返的江河之水。語(yǔ)本《論語(yǔ)·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍晝夜。’” 晉 葛洪 《抱樸子·勗學(xué)》：“鑒逝川之勉志，悼過隟之電速。” 唐 駱賓王 《秋日餞陸道士陳文林得風(fēng)字》詩(shī)序：“登高切送歸之情，臨水感逝川之嘆?！?清 孫廷銓 《挽船行》：“皆云 江 南來，束人投逝川。”

(2).比喻流逝的光陰。 南朝 齊 謝朓 《王撫軍庾西陽(yáng)集別時(shí)為豫章太守庾被徵還東》詩(shī)：“離會(huì)雖相親，逝川豈往復(fù)?！?唐 吳融 《子規(guī)》詩(shī)：“舉國(guó)繁華委逝川，羽毛漂蕩一年年?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《到韶山》詩(shī)：“別夢(mèng)依稀咒逝川，故園三十二年前?！?/p>

陳普名句，和答友人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考