出自宋代項安世《題張道寒綠軒》:
君家雪窗小溪曲,溪綠窗寒當家足。
如何拋卻老師兄,別向天隨參杞菊。
杞經(jīng)言暖不言寒,菊譜聞黃未聞綠。
君從何許得此奇,定是雪窗三十六。
金英浮蟻我無分,玉犬吠根人所逐。
只殘雨葉與風(fēng)枝,給與詩人當田祿。
困將冷艷洗眵眼,饑把芳鮮楦雷腹。
招邀朋友最宜茶,犒設(shè)妻兒聊當肉。
和軒吃支人不爭,吐出新詩更清穆。
時時夢把密州卻,千步毬場宴賓屬。
吟魂正作蝴蝶飛,靜繞珍業(yè)嘬寒玉。
覺來拊幾一欣然,何必窮閻減華屋。
注釋參考
如何
如何 (rúhé) how 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津貼的問題 方式、方法怎樣 接下去的問題是如何表明我們的意思 在什么情況下 when 姐妹三人如何再相會 怎么,怎么樣 how;why 如今叫我管天王堂,未知久后如何?!端疂G傳》 “如……何”,表示’把……怎么樣” as 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》拋卻
拋卻 (pāoquè) 丟掉放棄 discard 拋卻煩惱,尋找新天地師兄
(1) [senior fellow apprentice]∶稱先與自己從同一個師父學(xué)習(xí)的人
(2) [the son of one's master (older than oneself)]∶稱師父的兒子中年齡比自己大的人
(3) [father's apprentice (older than oneself)]∶稱父親的徒弟中年齡比自己大的人
(4) [a polite form of address to a monk]∶舊時對和尚的尊稱
詳細解釋(1).稱同從一師而拜師時間比自己早的人?!段饔斡洝返谑呕兀骸癌z 豬八戒 ﹞重新禮拜 三藏 ,愿隨西去。又與 行者 拜了,以先進者為兄,遂稱 行者 為師兄?!?蘇曼殊 《燕子龕隨筆》:“五載,師傅圓寂,師兄不審行腳何方,剩餘東飄西蕩?!?/p>
(2).僧人之間的相互敬稱。《水滸傳》第五回:“那和尚便道:‘師兄請坐,聽小僧説?!?智深 睜著眼道:‘你説!你説!’”《水滸傳》第六回:“知客道:‘師兄你如何不知體面?即目長老出來,你可解了戒刀,取出那七條坐具、信香來禮拜長老使得?’”
(3).指俗人對僧人的敬稱?!端疂G傳》第七回:“ 林教頭 便問道:‘師兄何處人氏?法諱喚做甚么?’ 知深 道:‘灑家是 關(guān)西 魯達 的便是?!?/p>
(4).義和團成員之間的互稱。 吳永 《庚子西狩叢談》卷二:“眾聞予言,似已心怯。右一人復(fù)作排解語曰:‘師兄,他一向迷誤,也須此刻可以回轉(zhuǎn)過來,何妨再試一番?!笳咴唬骸畮熜盅灾欣?,就請再試。’”
(5).稱師父的兒子或父親生徒中之比自己年長者。
天隨
(1).隨順天然;純?nèi)巫匀??!肚f子·在宥》:“尸居而龍見,淵默而雷聲,神動而天隨,從容無為而萬物炊累焉?!?唐 李肇 《唐國史補》卷下:“吾之於五弦也,始則心驅(qū)之,中則神遇之,終則天隨之。”
(2).見“ 天隨子 ”。
杞菊
枸杞與菊花。其嫩芽、葉可食。菊,或說為菊花菜,即茼蒿。 唐 陸龜蒙 《杞菊賦》序:“ 天隨子 宅荒,少墻屋,多隙地,著圖書所前后皆樹杞菊。夏苗恣肥日,得以採擷之,以供左右盃案?!?明 方孝孺 《味菜軒記》:“若 杜子美 於韮薤, 陸龜蒙 之於杞菊, 蘇子瞻 之於蘆菔、蔓菁,莫不遂稱之見於詠歌。”
項安世名句,題張道寒綠軒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 7新月紀元