心萌口擬成途轍,底事圓明異有無
出自宋代釋子淳《和章陽叔見寄二首》:
師曠離婁不我徒,照然罔象得玄珠。
心萌口擬成途轍,底事圓明異有無。
注釋參考
途轍
(1).路上之車跡?!段鍩魰ぶ呛F蕉U師法嗣·凈因繼成禪師》:“那知微笑已成途轍,縱使默然,未免風(fēng)波?!?/p>
(2).喻行事所遵循的途徑或方向。 康有為 《<禮運(yùn)注>序》:“始循 宋 人之途轍,炯炯乎自以為得之矣,既悟 孔子 不如是之拘且隘也?!?李大釗 《法俄革命之比較觀》:“抑知人群演進(jìn)之途轍,其最大之成功,固皆在最大犧牲、最大痛苦之后?!?郭沫若 《羽書集·青年化,永遠(yuǎn)青年化》:“那種途轍和我們民族精神的動向根本相反,我們的民族自有歷史以來便是反抗那種行徑的?!?/p>
底事
(1).何事。 唐 劉肅 《大唐新語·酷忍》:“天子富有四海,立皇后有何不可,關(guān)汝諸人底事,而生異議!” 宋 張元干 《賀新郎·送胡邦衡侍制赴新州》詞:“底事 崑崙 傾 砥柱 ,九地黃流亂注?” 清 趙翼 《陔馀叢考·底》:“ 江 南俗語,問何物曰底物,何事曰底事。 唐 以來已入詩詞中?!?陳毅 《為蘇南磨擦答某君書》詩:“投降緣底事?敵偽已圖窮?!?/p>
(2).此事。 宋 林希逸 《題達(dá)摩渡蘆圖》詩:“若將底事比渠儂,老胡暗中定羞殺。” 清 李漁 《蜃中樓·怒遣》:“歸向慈親告,底事羞還怕?!?/p>
圓明
(1).指圓鏡明亮光潔。 唐 白居易 《以鏡贈別》詩:“月破天闇時,圓明獨(dú)不歇。”
(2).佛教語。謂徹底領(lǐng)悟。 唐 玄奘 《大唐西域記·劫比羅伐窣堵國》:“今產(chǎn)太子,當(dāng)證三菩提,圓明一切智?!?宋 沉遼 《代人上杭守趙資政生辰》詩:“至誠無隱蔽,妙識造圓明?!?/p>
有無
亦作“ 有亡 ”。1.有或無?!段倪x·司馬相如<子虛賦>》:“臣 楚國 之鄙人也,幸得宿衛(wèi),十有餘年,時從出游,游於后園,覽於有無,然猶未能徧覩也?!?李善 注:“覽於有無,謂或有所見,或復(fù)無也?!?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》:“馳弋乎神明之囿,覽觀乎羣臣之有亡?!?唐 賈島 《送僧》詩:“言歸文字外,意出有無間。”《水滸傳》第三九回:“這個不難,只取牢城營文冊一查,便見有無?!?/p>
(2).指家計的豐或薄?!抖Y記·檀弓上》:“ 子游 問喪具。夫子曰:‘稱家之有亡?!?子游 曰:‘有亡惡乎齊?’” 陸德明 釋文:“有亡……一音無。” 孔穎達(dá) 疏:“亡,無也。言各隨其家計豐薄有無也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》:“﹝公﹞復(fù)常好施,與宗族同其有亡?!?沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》:“城中人每年各按照家中有無,到天王廟去殺豬,宰羊,磔狗,獻(xiàn)雞,獻(xiàn)魚,求神保佑五谷的繁殖,六畜的興旺,兒女的長成,以及作疾病婚喪的禳解?!?/p>
(3).指有馀與不足?!稌ひ骛ⅰ罚骸绊w有無化居,烝民乃粒,萬邦作乂?!?孫星衍 疏:“有為有餘,無為不足也?!卑矗段倪x·王融<永明九年策秀才文>之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》:“為之賈以通其有無。” 宋 蘇軾 《過云龍山人張?zhí)祗K》詩:“墟里通有無,垣墻任摧倒?!?沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》:“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物,灑脫的向深山中村莊走去,同平民作有無交易,謀取什一之利。”
(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》:“其弟 渾 ,以家有無,葬以車一乘於 龍門山 先人兆?!?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》:“其喪父也,以家之有無葬,故葬不緩?!?/p>
(5).古代哲學(xué)范疇。有,指事物的存在,有“有形、有名、實(shí)有”等義;無,指事物的不存在,有“無形、無名、虛無”等義。《老子》:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“次及 宋岱 、 郭象 ,鋭思於幾神之區(qū); 夷甫 、 裴頠 ,交辨於有無之域:并獨(dú)步當(dāng)時,流聲后代。”
釋子淳名句,和章陽叔見寄二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考