班朝曾共多艱日,草疏相過太息時
出自宋代陳杰《挽雷尚書喪歸二首》:
班朝曾共多艱日,草疏相過太息時。
扶起斁倫千古痛,喚醒忠魄九原悲。
我逃微責(zé)去汶遠(yuǎn),公坐高名出晝遲。
危急一朝還并命,舉頭顛廈欲安之。
注釋參考
班朝
謂整肅朝班。《禮記·曲禮上》:“班朝治軍,涖官行法,非禮威嚴(yán)不行?!?孔穎達(dá) 疏:“班,次也;朝,朝廷也。次謂司士正朝儀之位次也?!?南朝 宋 謝莊 《上封禪儀注疏》:“重以班朝待典,飾令詳儀?!?清 陳康祺 《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷一:“ 天聰 六年,行新定朝儀; 崇德 元年,行太廟薦新禮……八年,定內(nèi)外相見禮,此我朝班朝肅廟之始?!?/p>
草疏
擬寫奏章。 明 葉盛 《水東日記·奏效各有機(jī)會》:“一日午后偶暇,為草疏,適書人又皆具,既成,視日尚未暮,遂封進(jìn)。” 清 陳田 《明詩紀(jì)事丁籤·李夢陽》:“﹝ 夢陽 ﹞代 韓文 草疏劾 劉瑾 ,謫 山西 布政司經(jīng)歷,復(fù)摭他事下獄。”
相過
(1).謂太陽過赤道內(nèi)外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相過也?!?杜預(yù) 注:“二分日夜等,故言同道。二至長短極,故相過?!?楊伯峻 注:“ 談遷 《國榷》引 明 李天經(jīng) 曰:‘太陽行黃道中線,迨二分而黃道與赤道相交,是為同道。二至則過赤道內(nèi)外各二十三度,是謂相過?!?/p>
(2).互相超越。《管子·治國》:“故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作,終歲之利,無道相過也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“德既無以相過,則智勝而已矣?!?/p>
(3).互相往來。《商君書·兵守》:“故曰慎使三軍無相過,此盛力之道?!?漢 張衡 《西京賦》:“若夫 翁伯 、 濁 、 質(zhì) 、 張里 之家,擊鐘鼎食,連騎相過, 東京 公侯,壯何能加!” 唐 韓愈 《長安交游者贈孟郊》詩:“親朋相過時,亦各有以娛?!?/p>
太息
太息 (tàixī) 即“嘆氣”。 have a deep sign 生理現(xiàn)象。以呼氣為主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸稱為一息,一息脈動四次,三息之后有一次深呼吸,脈五動,脈診上稱為“閏以太息”。病理情況下,若患者頻頻吸氣,稱為善太息,它是一個癥狀,可由肝膽郁結(jié),肺氣不宜引起 表示某種感情 陳涉太息回?!妒酚洝り惿媸兰摇?感動太息。——清· 張廷玉《明史》陳杰名句,挽雷尚書喪歸二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考