日本三级无码啪啪区|午夜视频久久一区久久一|AAAAA一级黄片|日本久久99久久|国际精品AV在线|狠狠2015亚洲一区|美腿丝袜亚洲网站|欧美色多多人人看|国产超碰美女在线|www色色在线色

單詞乎

今民夷懌,無佩犢與牛

出自宋代陳有聲《流化亭》:

惟圣觀化,自源而流。
惟吏觀化,自邑而州。
圣念於民,吏職其憂。
民壅於化,則吏之尤。
我相此邦,此邦之休。
昔民睽睽,胥戕以劉。
今民熙熙,式歌且謳。
昔民啼饑,谷粒不收。
今民夷懌,無佩犢與牛
是曰化國,莫知其由。
我儀圖之,惟孝友張侯。
侯有令德,不競不球。
澤濡而春,令肅而秋。
磨夙夜不勤,惟民之諏。
孰冤而伸,孰貧而赒。
孰梗而頑,去其賊蟊。
孰巧而奸,鍛其戈矛。
惟教化不行,如疾弗瘳。
既觀厥成,泮渙以游。
經之營之,爰始爰謀。
乃筑斯亭,于江之陬。
如跂斯翼,如方斯辀。
如虹維橋,如鹢維舟,如蓬萊瀛洲。
匪曰予觀,臨深極幽。
爾化於成,其政優(yōu)優(yōu)。
如彼時雨,云之油油。
如彼源泉,集於澮溝,惟百以留。
逆彼源矣,其流悠悠。
登彼亭矣,共樂浮浮。
爾囂爾頑,化而善柔。
爾利爾铦,化而鋤耰。
爾文而化,為蘇為歐。
爾俗而化,為虞為周。
大德小德,劂義可求。
無不爾承,劂德莫酬。

查看所有陳有聲詩詞作品

注釋參考

民夷

猶民眾。古代用于少數(shù)民族。《后漢書·劉虞傳》:“ 虞 初舉孝廉,稍遷 幽州 刺史,民夷感其德化,自 鮮卑 、 烏桓 、 夫餘 、 穢貊 之輩,皆隨時朝貢,無敢擾邊者,百姓歌悅之?!薄端鍟ざ贡R勣傳》:“民為之謡曰:‘我有 丹陽 ,山出玉漿。濟我民夷,神烏來翔?!薄顿Y治通鑒·唐高祖武德二年》:“臣家在 涼州 ,奕世豪望,為民夷所附?!?/p>

佩犢

《漢書·循吏傳·龔遂》:“ 遂 見 齊 俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以儉約,勤民務農桑……民有帶持刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買犢,曰:‘何為帶牛佩犢!’”后因以“佩犢”喻棄官務農?!蛾悤な雷婕o》:“自頃寇戎,游手者眾,民失分地之業(yè),士有佩犢之譏。” 宋 曾鞏 《閱武堂》詩:“柳間自詫投壺樂,桑下方安佩犢行。”

陳有聲名句,流化亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

0
糾錯