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單詞乎

出自宋代樓鑰《錢(qián)清王千里得王大令保母磚刻為賦長(zhǎng)句》:

書(shū)家千載稱(chēng)蘭亭,蘭亭真跡藏昭陵。
只今定本夸第一,貞觀臨寫(xiě)鐫瑤瓊。
黃閍岡下得寶墨,古人燒磚堅(jiān)於石。
大令親書(shū)保母銘,況是當(dāng)時(shí)晉人刻。
磚雖破裂文多全,妙畫(huà)遠(yuǎn)過(guò)蘭亭鐫。
其間曲水悲夫字,駸駸欲度驊騮前。
我家阿連縛虎手,更得退堂方外友
王君系出三槐家,參坐會(huì)文真耐久。
田丁初來(lái)獻(xiàn)小硯,尋見(jiàn)津津若微溜。
細(xì)看背刻晉獻(xiàn)之,永和仿佛在旁右。
亟訪田家叩所從,始知墓崩隨意取。
大磚支床得前段,掀倒浮屠全尾首。
字為十行行十二,百十有七二字漏。
交螭方壺不復(fù)見(jiàn),貞石摧藏松亦朽。
我得此碑喜不寐,摩挲三嘆嘆未有。
興寧甲子十四周,更閱三年仍乙丑。
若非洞曉未來(lái)數(shù),安知八百余年后。
坡翁應(yīng)未見(jiàn)此志,金蟬之銘何絕類(lèi)。
又知文章有暗合,智謀所見(jiàn)略相似。
二王遺蹤無(wú)所遺,誰(shuí)知地下此段奇。
三君共為成勝事,至寶呈露端有時(shí)。
越山盤(pán)屈獻(xiàn)與羲,付與耳孫世守之。
煩君更為護(hù)幽竁,或恐意如猶有如。

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注釋參考

我家

(1).稱(chēng)自己。 宋 錢(qián)愐 《錢(qián)氏私志·小人》:“ 宣和 間,有 遼國(guó) 右金吾衛(wèi)上將軍 韓正 歸朝,授檢校少保節(jié)度使,對(duì)中人以上説話(huà),即稱(chēng)小人,中人以下,即稱(chēng)我家?!薄缎咽酪鼍墏鳌返诙兀骸?計(jì)氏 説道:‘我家臉丑腳大,稱(chēng)不起和一伙漢子打圍,躲在家中,安我過(guò)日子的分罷了?!?/p>

(2).我們家;我家的?!稘h書(shū)·霍光傳》:“丞相數(shù)言我家,獨(dú)無(wú)罪乎?” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》:“ 王珣 疾,臨困,問(wèn) 王武岡 曰:‘世論以我家領(lǐng)軍比誰(shuí)?’”《新唐書(shū)·崔液傳》:“ 液 字 潤(rùn)甫 ,尤工五言詩(shī)。 湜 嘆,因字呼曰:‘ 海子 ,我家龜龍也。’”

阿連

指 南朝 宋 詩(shī)人 謝靈運(yùn) 從弟 謝惠連 ?!端螘?shū)·謝靈運(yùn)傳》:“ 惠連 幼有奇才,不為父 方明 所知……﹝ 靈運(yùn) ﹞謂 方明 曰:‘ 阿連 才悟如此,而尊作常兒遇之?!?宋 王安石 《寄四侄旊》詩(shī)之一:“‘春草已生’無(wú)好句, 阿連 空復(fù)夢(mèng)中來(lái)?!卑?,“春草”指 謝靈運(yùn) 名句“池塘生春草”。后因以為兄弟的代稱(chēng)。 唐 白居易 《將歸渭村先寄舍弟》詩(shī):“為報(bào)阿連寒食下,與吾釀酒掃柴扉。” 宋 梅堯臣 《寄公異弟》詩(shī):“無(wú)由夢(mèng)阿連,詩(shī)句何能好。” 郁達(dá)夫 《寄曼兄》詩(shī):“記取當(dāng)時(shí)燈下語(yǔ),阿連有力爭(zhēng)訶紛?!?/p>

縛虎

捆住猛虎。亦喻征服極難征服之人。 唐 李商隱 《太倉(cāng)箴》:“長(zhǎng)如獲禽,莫忘縛虎?!?唐 李商隱 《太尉衛(wèi)公<會(huì)昌一品集>序》:“姑務(wù)連雞,靡思縛虎?!薄墩f(shuō)岳全傳》第六一回:“縛虎難降空致疑,全憑長(zhǎng)舌便謀機(jī)。仗此黃柑除后患,東窗消息有誰(shuí)知!”

退堂

舊指官吏問(wèn)案完畢,退出公堂。《水滸傳》第三九回:“次日飯后,僕人挑了盒仗,一徑又到府前,正值知府退堂在衙內(nèi)。”《紅樓夢(mèng)》第四回:“﹝ 賈雨村 ﹞退堂至密室,令從人退去?!?/p>

方外友

不涉塵世的朋友。多指僧、道、隱者?!缎绿茣?shū)·隱逸傳·田游巖》:“﹝ 游巖 ﹞蠶衣耕食,不交當(dāng)世,惟與 韓法昭 、 宋之問(wèn) 為方外友。” 宋 惠洪 《冷齋夜話(huà)》卷十:“ 趙悅道 休官歸 三衢 ,作高齋而居,禪誦精嚴(yán),如老爛頭陀。與 鐘山 佛慧禪師 為方外友。”

樓鑰名句,錢(qián)清王千里得王大令保母磚刻為賦長(zhǎng)句名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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