寺當(dāng)蒲坂望屋廬,日暮無(wú)由辦喬木
出自宋代張舜民《送薛昌朝赴太原幕府》:
去國(guó)重為客,送君還復(fù)歸。
天寒雨細(xì)光景促,且就東城寺中宿。
寺當(dāng)蒲坂望屋廬,日暮無(wú)由辦喬木。
既已唯諾難自由,雖欲一日安可留。
吾輩事勢(shì)不大殊,此際興味復(fù)何如,歸來(lái)愁坐獨(dú)嗟吁。
畢竟豈如村野老,或爾富民城郭居。
雨暘寒燠都不與,親戚滿(mǎn)眼身不孤。
乃知平生走薄官,正似癡牛引重車(chē)。
險(xiǎn)夷繚絡(luò)不知止,祇得終年困道涂。
注釋參考
屋廬
(1).住房。 唐 韓愈 《示兒》詩(shī):“辛勤三十年,以有此屋廬?!?宋 王安石 《上執(zhí)政書(shū)》:“為其貧也,使之有屋廬而多祿廩?!?/p>
(2).復(fù)姓。 戰(zhàn)國(guó) 有 屋廬連 。見(jiàn)《孟子·告子下》 漢 趙岐 注。
日暮
日暮 (rìmù) 太陽(yáng)快落山的時(shí)候 at dusk 日暮時(shí)分,炊煙裊裊 日暮,所擊殺者無(wú)慮百人。——清· 徐珂《清稗類(lèi)鈔·戰(zhàn)事類(lèi)》無(wú)由
無(wú)由 (wúyóu) 沒(méi)有門(mén)徑或機(jī)會(huì) have no way (of doing sth.) 相見(jiàn)無(wú)由喬木
喬木 (qiáomù) 高大的樹(shù)木 tree 并汾喬木。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》 廢池喬木。——宋· 姜夔《揚(yáng)州慢》詞張舜民名句,送薛昌朝赴太原幕府名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考