何事蓬壺,歸來(lái)獨(dú)待海濤陸
出自宋代尹公遠(yuǎn)《齊天樂(lè)(贈(zèng)盧天隱)》:
江湖千里秋風(fēng)客,翩然白云黃鵠。
石鼎煙霏,篆書(shū)紅濕,隨處菊香泉綠。
幅巾野服。
盡掃葉開(kāi)門(mén),抱琴聽(tīng)瀑。
何事蓬壺,歸來(lái)獨(dú)待海濤陸。
盧鴻舊時(shí)隱處,想斜陽(yáng)草樹(shù),水榭云屋。
麈尾玄玄,筆花語(yǔ)語(yǔ),剪盡雨窗殘燭。
黃庭誤讀。
且東老留詩(shī),采和歌曲。
后日重尋,洞天三十六。
注釋參考
何事
(1).什么事;哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩(shī):“問(wèn)我勞何事?沾沐仰清徽?!?唐 方干 《經(jīng)周處士故居》詩(shī):“愁吟與獨(dú)行,何事不傷情?”《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷八:“陽(yáng)氣發(fā)處,金石亦透,精神一到,何事不成?”
(2).為何,何故。 晉 左思 《招隱》詩(shī)之一:“何事待嘯歌?灌木自悲吟。”《新唐書(shū)·沉既濟(jì)傳》:“若廣聰明以收淹滯,先補(bǔ)其缺,何事官外置官?” 宋 劉過(guò) 《水調(diào)歌頭》詞:“湖上 新亭 好,何事不曾來(lái)?” 清 李漁 《奈何天·狡脫》:“不解天公意,教人枉猜謎:何事癡呆漢,到處逢佳麗?”
蓬壺
即 蓬萊 。古代傳說(shuō)中的海中仙山。 晉 王嘉 《拾遺記·高辛》:“三 壺 則海中三山也。一曰 方壺 ,則 方丈 也;二曰 蓬壺 ,則 蓬萊 也;三曰 瀛壺 ,則 瀛洲 也。形如壺器。” 唐 沉亞之 《題海榴樹(shù)呈八叔大人》詩(shī):“曾在 蓬壺 伴眾仙,文章枝葉五云邊?!?清 李漁 《玉搔頭·微行》:“假俺幾日兒塵世逍遙,再來(lái)受 蓬壺 約。”
歸來(lái)
歸來(lái) (guīlái) 返回原來(lái)的地方 return 昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》 去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊?!啤?杜甫《兵車(chē)行》海濤
(1).海浪。 唐 杜牧 《長(zhǎng)安雜題長(zhǎng)句》之二:“雨晴九陌鋪江練,嵐嫩千峯疊海濤?!?明 王守仁 《泛海詩(shī)》:“夜靜海濤三萬(wàn)里,月明飛錫下天風(fēng)。” 王國(guó)維 《<紅樓夢(mèng)>評(píng)論》:“往者作一律曰:‘生平頗憶挈 盧敖 ,東過(guò) 蓬萊 浴海濤。’”
(2).指海濤聲。 葉圣陶 《倪煥之》十:“喧嚷聲、笑語(yǔ)聲、小兒啼哭聲混合在一起,像有韻律似的,仿佛繁碎的海濤?!?/p>
尹公遠(yuǎn)名句,齊天樂(lè)(贈(zèng)盧天隱)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考