一靈真性，二物包囊定。
三寸主人翁，四方游、各來(lái)邀請(qǐng)。
五情六＊，七窮總相連，八山聳，九宮深，十地如何證。
十分修練，九轉(zhuǎn)通賢圣。
八道涌瓊漿，七門(mén)開(kāi)、洞通清凈。
六街五彩，四象盡歸依，三光照，二儀從，一顆明珠瑩。

查看所有王哲詩(shī)詞作品

十分

修練

修習(xí)鍛鍊。

九轉(zhuǎn)

(1).九次提煉。道教謂丹的煉制有一至九轉(zhuǎn)之別，而以九轉(zhuǎn)為貴。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“九轉(zhuǎn)之丹服之，三日得仙?！?元 無(wú)名氏 《貨郎擔(dān)》第四折：“恰便似九轉(zhuǎn)飛芒， 老君 煉丹。” 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷九：“蓋仙人以萬(wàn)斛朱沙，十年伏火，九轉(zhuǎn)成此渥丹耳。”

(2).指九轉(zhuǎn)丹或其煉制秘訣。 南朝 梁 何遜 《七召·神仙》：“尋玉塵於萬(wàn)里，守金灶於千年。三尸可度，九轉(zhuǎn)難傳。” 宋 蘇轍 《唐修撰義問(wèn)挽詞》之一：“九轉(zhuǎn)今猶在，參同豈妄傳。”《鏡花緣》第六回：“此草生於開(kāi)闢之初，歷年既深，故功有九轉(zhuǎn)之妙，洵為希世希珍。”

(3).指官秩相當(dāng)于從三品。《南史·劉亨之傳》：“ 亨之 出為 南郡 太守，帝謂尚書(shū)令 何敬容 曰：‘ 荊州 長(zhǎng)史、 南郡 太守，皆是僕射出入。今者 亨之 便是九轉(zhuǎn)。’”《舊唐書(shū)·職官志二》：“凡勛：十有二轉(zhuǎn)為上柱國(guó)，比正二品；十一轉(zhuǎn)為柱國(guó)，比從二品；十轉(zhuǎn)為上護(hù)軍，比正三品；九轉(zhuǎn)為護(hù)軍，比從三品?！?/p>

(4).九次遷官?！端问贰ね醢彩瘋鳌罚骸?慈圣 、 宣仁 二太后流涕謂帝曰：‘ 安石 亂天下?！垡嘁芍炝T為 觀文殿 大學(xué)士知 江寧府 ，自禮部侍郎超九轉(zhuǎn)為吏部尚書(shū)。”按 宋 制，禮部侍郎須九次轉(zhuǎn)官始至吏部尚書(shū)。 王安石 由禮部侍郎逕轉(zhuǎn)吏部尚書(shū)，故云“超九轉(zhuǎn)”。參閱《宋史·職官志九》。

(5).反復(fù)誦讀。 元 無(wú)名氏 《馬陵道》第一折：“我和他十載習(xí)兵書(shū)，九轉(zhuǎn)能成誦?！?/p>

(6).反復(fù)翻轉(zhuǎn)?！镀缴嚼溲唷返诎嘶兀骸耙祸畷r(shí)，心中就有千思萬(wàn)慮，腸回九轉(zhuǎn)?！?蔡?hào)|藩 許廑父 《民國(guó)通俗演義》第十四回：“ 元洪 數(shù)月以來(lái)，躊躇再四，受功憂亂，五內(nèi)交縈，回腸九轉(zhuǎn)，憂心百結(jié)。”

賢圣

(1).道德才智極高?！读w·盈虛》：“君不肖則國(guó)危而民亂；君賢圣則國(guó)安而民治?！?漢 劉向 《列女傳·周室三母》：“蓋 太姜 淵智非常，雖 太王 之賢圣，亦與之謀?！?宋 洪邁 《容齋三筆·吾家四六》：“念疊矩重規(guī)，當(dāng)賢圣之君七作。”

(2).道德才智極高的人?！稇?zhàn)國(guó)策·趙策二》：“故去就之變，知者不能一；遠(yuǎn)近之服，賢圣不能同?！?唐 楊炯 《遂州長(zhǎng)江縣先圣孔子廟堂碑》：“ 周京 赫赫， 成 康 之至教蔑聞； 魯國(guó) 巖巖，賢圣之餘風(fēng)可墜?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·陸中丞》：“六歲受《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》，以古賢圣自期?！?郁達(dá)夫 《初秋雜感》詩(shī)之二：“何必珊瑚夸斗富，本來(lái)賢圣不言貧?！?/p>

(3).佛；菩薩。

(4).賢人酒和圣人酒的并稱。 宋 林逋 《答潘司理》詩(shī)：“岑寂園廬何所對(duì)，酒中賢圣藥君臣?！眳⒁?jiàn)“ 賢人 ”。

王哲名句，驀山溪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考