堂堂感麟翁，耿耿跨箕尾。
已垂百世芳，何用東山起。
平和夢(mèng)奠處，郁郁佳城啟。
禪枝附奕葉，魚(yú)粥常千指。
老龍臥頹波，秀木森嶷峙。
堆螺沃黛山，瀉玉摐金水。
上人一錫拄，心寂倦他徙。
我亦希子文，仕已忘慍喜。
時(shí)來(lái)語(yǔ)道要，中立旁不倚。
而君樂(lè)幻空，說(shuō)定不說(shuō)止。
永懷先覺(jué)人，愧發(fā)汗流泚。
彝倫出筆削，一是無(wú)彼此。
修程不自勉，九十半百里。
相彼齅世芬，所向輒搖弭。
未知吾相馬，異質(zhì)遺毛齒。
更須求真龍，萬(wàn)古資一洗。

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禪枝

寺廟禪堂周?chē)臉?shù)木。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《講解將畢賦三十韻》：“藥樹(shù)永繁稠，禪枝詎凋槭。” 唐 孟浩然 《夜泊廬江聞故人在東寺以詩(shī)寄之》：“石鏡山精怯，禪枝怖鴿棲?！?唐 杜甫 《游修覺(jué)寺》詩(shī)：“禪枝宿眾鳥(niǎo)，漂轉(zhuǎn)暮歸愁。”

奕葉

累世，代代。 漢 蔡邕 《瑯邪王傅蔡郎碑》：“奕葉載德，常歷宮尹，以建于茲?！薄端鍟?shū)·禮儀志七》：“ 宣尼 制法，云行 夏 之時(shí)，乘 殷 之輅。奕葉共遵，理無(wú)可革。” 明 宋濂 《元徵士周君墓志銘》：“君自以奕葉為儒，繼承不易，孳孳問(wèn)學(xué)?！?清 劉大櫆 《＜張?jiān)G堂詩(shī)集＞序》：“見(jiàn)其父子祖孫奕葉相承如此，孰不神往而慕艷之?！?/p>

千指

一人十指，千指，形容人多。 宋 蘇軾 《宿海會(huì)寺》詩(shī)：“大鐘橫撞千指迎，高堂延客夜不扃?！?施元之 注：“《漢·貨殖傳》：通都大邑，童手指千?！?明 袁宗道 《祭鄒金吾妻》：“家食千指，不勞而辦。” 清 顧炎武 《贈(zèng)于副將元?jiǎng)挕吩?shī)：“囷倉(cāng)禾百廛，趨走僮千指。”

胡寅名句，示龍王長(zhǎng)老法贊用舊韻先公佳城與寺相直名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考