孔門有高弟，曾子以孝著。
求諸圣人言，尚曰參也魯。
才敏誰(shuí)不愿，顧恐難荷負(fù)。
茍無(wú)德將之，何益於父母。
昔如吳起者，善兵亞孫武。
齒臂游諸侯，親喪哀不舉。
楊彪有子脩，器能頗可取。
一旦以罪誅，舐?tīng)俣捥撜Z(yǔ)。
吾生本薄祜，略無(wú)兄弟助。
及汝又一身，不絕如線縷。
祖母唯汝愛(ài)，無(wú)異所生乳。
寧止吒祭祀，亦欲興門戶。
伎倆勿求名，適時(shí)乃有補(bǔ)。
計(jì)慮勿尚巧，合義乃可處。
持重尚寡過(guò)，摧剛庶無(wú)懼。
內(nèi)以保家族，外以揚(yáng)名譽(yù)，高山在所仰，今人豈殊古。
參魯為汝名，其字曰孝孺。

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保家

(1).保住家族或家業(yè)?！蹲髠鳌は骞吣辍罚骸?印段 賦《蟋蟀》。 趙孟 曰：‘善哉，保家之主也！吾有望矣?！薄赌鲜贰じ盗羵鳌罚骸?超 謂 瑗 曰：‘卿小兒才名位宦當(dāng)遠(yuǎn)踰於兄，然保家終在大者?！?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·明太傅家法》：“言 明太傅珠 於 康熙 中既為 郭華野 所劾，曰：‘勛名既不獲樹(shù)立，長(zhǎng)持保家之道可也?！驈V置田產(chǎn)，市賈奴僕，厚加賞賚。按口賙以銀米，冬季賜以綿布諸物，使其家給充足，無(wú)事外求?！?/p>

(2).保人，保證人?！冻蹩膛陌阁@奇》卷十一：“那原首人 胡阿虎 自有保家，俱到明日午后，帶齊聽(tīng)審！”

名譽(yù)

高山

(1).高峻的山。亦比喻崇高的德行。《荀子·勸學(xué)》：“故不登高山，不知天之高也。”《三國(guó)志·魏志·杜畿傳》“其得人心如此” 裴松之 注引 晉 杜篤 《杜氏新書(shū)》：“今吾亦冀眾人仰高山，慕景行也?！?宋 秦觀 《呂與叔挽章》之一：“舉舉西州士，來(lái)為邦國(guó)華。藝文尤爾雅，經(jīng)術(shù)自名家。正有高山仰，俄成逝水嗟?！眳⒁?jiàn)“ 高山景行 ”。

(2).傳說(shuō)中的山名?！渡胶＝?jīng)·西山經(jīng)》：“又西北五十里 高山 ，其上多銀，其下多青碧、雄黃?！?/p>

(3).少數(shù)民族名。 清 魏祝亭 《兩粵傜俗記》：“其在西者，種凡三：曰 高山 ，曰 花肚 ，曰 平地 。”

在所

猶言所在地?！妒酚洝て綔?zhǔn)書(shū)》：“郡不出鐵者，置小鐵官，便屬在所縣。”《后漢書(shū)·光武帝紀(jì)下》：“﹝ 建武 十四年﹞十二月癸卯，詔 益 涼 二州奴婢，自八年以來(lái)自訟在所官，一切免為庶人，賣者無(wú)還直?！?楊樹(shù)達(dá) 《積微居讀書(shū)記·后漢書(shū)·光武紀(jì)下》“詔 益 梁 二州奴婢”：“在‘在所’今言‘所在地’，‘在所官’謂所在地之官署。”《宋書(shū)·孝武帝紀(jì)》：“凡諸守蒞親民之官，可詳申舊條，勤盡地利。力田善蓄者，在所具以名聞。”《新唐書(shū)·藩鎮(zhèn)傳·李正己》：“政令嚴(yán)酷，在所不敢偶語(yǔ)，威震鄰境。”

今人

現(xiàn)代人；當(dāng)代人。與“古人”相對(duì)。 唐 韓愈 《與馮宿論文書(shū)》：“但不知直似古人，亦何得于今人也?！?清 王士禛 《池北偶談·端肅拜》：“今人止以為婦人之禮?！?郭小川 《西出陽(yáng)關(guān)》詩(shī)：“風(fēng)砂呵風(fēng)砂，只望你不把今人當(dāng)古人！”

李覯名句，名男曰參魯以時(shí)喻之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考