出自唐代張籍《題渭北寺上方》:
昔祭郊壇今謁陵,寺中高處最來登。
十余年后人多別,喜見當(dāng)時轉(zhuǎn)讀僧。
注釋參考
余年
[one's remaining years] 暮年;晚年
詳細(xì)解釋(1).一生中剩馀的年月。指晚年,暮年。《文選·禰衡<鸚鵡賦>》:“痛母子之永隔,哀伉儷之生離。匪餘年之足惜,慜眾雛之無知。” 呂向 注:“言此餘命不足憐,慜其眾雛未有所識也?!?唐 李德裕 《雨后凈望河西連山愴然成詠》:“唯懷藥餌蠲衰病,為惜餘年報主恩?!?清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·蔣仁伯》:“不若 安 往,得為國家効犬馬,且以慰老母餘年?!?巴金 《隨想錄·文學(xué)的作用》:“我既然活到七十五歲,不曾中毒死去,那么今天也不妨吹一吹牛說:我身上有了防毒性、抗毒性,用不著躲在溫室里度余年了?!?/p>
(2).謂其他的年分?!段簳じ咦婕o(jì)》:“今東作既興,人湏肄業(yè)。其敕在所督課田農(nóng),有牛者加勤於常歲,無牛者倍庸於餘年?!?/p>
后人
后人 (hòurén) 后代的人 later generations 后人復(fù)哀后人?!啤?杜牧《阿房宮賦》 后人哀之。 后人哀之而不鑒之。 后人以貫休詩名之。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》 前人種樹,后人乘涼 一個祖先的直到最遠(yuǎn)一代的后裔 posterity 子孫 descendant 后來的人,指新婦 bride 不足迎后人。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》當(dāng)時
當(dāng)時 (dāngshí) 前文提到的或所指的那時 then;at that time;for the moment 當(dāng)時的形式 指過去發(fā)生某事的時候 now 蓋當(dāng)時未有雁蕩之名?!巍?沈括《夢溪筆談》 人民當(dāng)時給他重大榮譽 當(dāng)時 (dàngshí) 就在那個時刻;馬上 right;immediately;right away;at once 當(dāng)時就簽約雇用你轉(zhuǎn)讀
誦讀佛經(jīng)。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·經(jīng)師傳論》:“ 天竺 方俗:凡是歌詠法言,皆稱為唄。至於此土,詠經(jīng)則稱為轉(zhuǎn)讀,歌讚則號為梵唄?!庇?,僅讀每卷佛經(jīng)中的初、中、后數(shù)行,也叫“轉(zhuǎn)讀”。
張籍名句,題渭北寺上方名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考