飛梭本是龍變化,挾大戚德行神通
出自宋代陳與義《陳叔易賦王秀才所藏梁織佛圖詩(shī)邀同賦因次其》:
維摩之室本自空,忽驚滿月臨丹宮。
稽首世尊真實(shí)相,不比圖畫填青紅。
天女之孫擅天巧,經(jīng)緯星宿超庸庸。
淪精入此三昧手,一念直到只園中。
意匠經(jīng)營(yíng)與佛會(huì),七寶欲動(dòng)聲瓏瓏。
眉間毫光放未盡,指下已帶旃檀風(fēng)。
飛梭本是龍變化,挾大戚德行神通。
恍若只洹遇佛影,豈彼臺(tái)像能比崇。
共惟此事不思議,細(xì)看眾巧無(wú)遺蹤。
日浮雞園赤爛爛,天入鷲嶺青叢叢。
那知金臂是正倒,但覺已挫千魔鋒。
龍?zhí)焖谋妰叭皇?,喜滿尺宅俱成功。
向來(lái)八風(fēng)幾卷地,眾寶行樹無(wú)摧桻。
老蕭區(qū)區(qū)佛所憫,豈與十二蟯蚘同。
重云之殿珠作帳,一朝入海奔雷公。
幸留此像不為少,福聚萬(wàn)紀(jì)兼千總。
余休八葉終灰燼,堅(jiān)固卻賴三眠蟲。
似聞法猛藕絲像,當(dāng)時(shí)已不隨煙東。
煌煌二寶照南北,客攝萬(wàn)鬼專其雄。
龍華已耀東坡墨,驚夢(mèng)不假撞洪鐘。
唯有茲圖晦幾歲,留待公句貽無(wú)窮。
畫沙累土皆見佛,而況筆墨如此工。
亦念眾生業(yè)障厚,要與機(jī)杼聊分攻。
從今俱盡未來(lái)世,買絲不繡平原容。
注釋參考
飛梭
飛速運(yùn)動(dòng)的梭子。 宋 蘇軾 《百步洪》詩(shī)之二:“佳人未肯回秋波, 幼輿 欲語(yǔ)防飛梭?!?明 劉基 《節(jié)婦吟》:“人間日月如飛梭,地下相從應(yīng)始多。”
龍變
(1).謂神奇變化。《史記·封禪書》:“今鼎至 甘泉 ,光潤(rùn)龍變,承休無(wú)疆?!?/p>
(2).喻乘時(shí)興起。《史記·魏豹彭越列傳論》:“得攝尺寸之柄,其云蒸龍變,欲有所會(huì)其度。”《史記·外戚世家褚少孫論》:“丈夫龍變。《傳》曰:‘蛇化為龍,不變其文;家化為國(guó),不變其姓。’丈夫當(dāng)時(shí)富貴,百惡滅除,光耀榮華,貧賤之時(shí)何足累之哉!”
(3).指羽化飛升。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》:“先生噓吸沖和,吐故納新,蟬蛻龍變,棄俗登仙?!?宋 陳師道 《送姚先生歸宜山》詩(shī)之一:“ 鄭公 龍變不容親,猶有先生不絶塵?!?/p>
(4).機(jī)變,權(quán)變。《淮南子·人間訓(xùn)》:“內(nèi)有一定之操,而外能詘伸,贏縮卷舒,與物推移,故萬(wàn)舉而不陷,所以貴圣人者,以其能龍變也?!?晉 傅玄 《古今畫贊·楊阜》:“君構(gòu)潛謀以龍變,應(yīng)事機(jī)而虎發(fā)。”
德行
德行 (déxíng) 道德品行的素質(zhì) moral caliber;moral integrity 宣其德行,順其憲則,使越于諸侯。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》 德行 (déxing) 譏諷人的話,表示瞧不起別人的儀容、舉止、行為、作風(fēng)等用此詞 disgusting 你看他那個(gè)德行神通
神通 (shéntōng) 佛教指神佛具有的神奇能力,今指出奇的手段或本領(lǐng) magical power 大顯神通 老栓倒覺得爽快,仿佛一旦變了少年,得了神通,有給人生命的本領(lǐng)似的?!?魯迅《藥》陳與義名句,陳叔易賦王秀才所藏梁織佛圖詩(shī)邀同賦因次其名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考