出自宋代佚名《永遇樂》:
個(gè)個(gè)修行,人人咽納,誰悟真道。
同徑多歧,旁門小法,誤了人多少。
容成豈是神仙,究竟采藥,謾多爐*。
忽一朝、脫卻桶底,性根壞倒。
爭(zhēng)如內(nèi)觀,無為清靜,學(xué)取本來莊老。
匹配陰陽,抽添鉛汞,八卦為端表。
人生如夢(mèng),流年似箭,回首也須聞早。
貪迷戀,春花秋月甚時(shí)了。
注釋參考
爭(zhēng)如
(1).怎么比得上。 前蜀 韋莊 《夏口行》詩:“雙雙得伴爭(zhēng)如雁?一一歸巢卻羨鵶。”《秦併六國(guó)平話》卷上:“龍虎未能爭(zhēng)社稷,爭(zhēng)如兩個(gè)上將軍?” 元 馬致遠(yuǎn) 《岳陽樓》第二折:“爭(zhēng)如我蓋間茅屋臨幽澗,披片ma{1|1}衣坐法壇?”
(2).猶怎奈。 唐 駱浚 《題度支雜事典庭中柏樹》詩:“爭(zhēng)如燕雀偏巢此,卻是鴛鴦不得棲?!?宋 晏幾道 《臨江仙》詞:“爭(zhēng)如南陌上,占取一年春。”
(3).猶不如。 宋 辛棄疾 《婆羅門引》詞:“爭(zhēng)如不見;才相見、便有別離時(shí)?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷八:“譬如往日害相思,爭(zhēng)如今夜懸梁自盡,也勝他時(shí)憔悴死?!薄度龂?guó)演義》第十九回:“ 玄德 既知能啖父,爭(zhēng)如留取害 曹瞞 ?!?清 丁澎 《見燕》詩:“相期定似逢寒食,乍見爭(zhēng)如説故鄉(xiāng)?!?/p>
內(nèi)觀
(1).反省?!读凶印ぶ倌帷罚骸皠?wù)外游不知?jiǎng)?wù)內(nèi)觀。外游者求備於物,內(nèi)觀者取足於身?!?/p>
(2).即內(nèi)視。道家的修養(yǎng)方法之一。謂不觀外物,絕念無想。 宋 蘇轍 《和子瞻沉香山子賦》:“收眎內(nèi)觀,燕坐終日?!薄对企牌呋`》卷十七:“ 老君 曰:內(nèi)觀之道,靜神定心,亂想不起,邪妄不侵。”
無為
(1) [letting things take their own course]∶道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為
(2) [help sb.to change]∶儒家指用德政感化人民,不施行刑罰
(3) [don't]∶不要,不用
無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
詳細(xì)解釋(1).道家主張清靜虛無,順應(yīng)自然,稱為“無為”?!独献印罚骸暗莱o為而無不為,侯王若能守之,萬物將自化?!薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》:“無為為為,而合於道,無為言言,而通乎德?!?明 方孝孺 《懶齋記》:“道家之説貴無為而主靜?!?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第三篇:“然 老子 之言亦不純一,戒多言而時(shí)有憤辭,尚無為而仍欲治天下?!?/p>
(2).儒家主張選能任賢,以德化人,亦稱為“無為”?!抖Y記·中庸》:“如此者,不見而章,不動(dòng)而變,無為而成?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·離合根》:“故為人主者,以無為為道,以不私為寳。” 宋 王安石 《贈(zèng)上元宰》詩:“民欺自不忍,縣治本無為?!?明 李贄 《藏書·儒臣傳一·德業(yè)儒臣后論》:“圣人之學(xué),無為而成者也?!?康有為 《上清帝第二書》:“列國(guó)并立,則爭(zhēng)雄角智,一統(tǒng)垂裳,則拱手無為。”參見“ 無為而治 ”。
(3).佛教語。指無因緣造作,無生住異滅四相之造作為“無為”。 漢 牟融 《理惑論》:“佛道崇無為,樂施與持戒,兢兢如臨深淵者?!?唐 李邕 《大相國(guó)寺碑》:“莊嚴(yán)不獨(dú)於示相,功德何止於無為。” 宋 蘇軾 《東坡志林·袁宏論佛說》:“其教也,以修善慈心為主,不殺生,專務(wù)清浄。其精者為沙門。沙門, 漢 言息也,蓋息意去欲,歸於無為?!?/p>
(4).不知所為;無事可作?!对姟り愶L(fēng)·澤陂》:“寤寐無為,涕泗滂沱?!薄端螘垥硞鳌罚骸敖穸俗鵁o為,有博具可見借。” 唐 韓愈 《示兒》詩:“酒食罷無為,棊槊以相娛?!?/p>
(5).沒有作用;無用。《國(guó)語·吳語》:“危事不可以為安,死事不可以為生,則無為貴智矣?!薄妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸耙猿贾詾椴豢?,久留臣無為也?!?/p>
(6).無所作為。 宋 王安石 《上時(shí)政疏》:“夫因循茍且,逸豫而無為,可以僥幸一時(shí),而不可以曠日持久?!?明 李贄 《三教歸儒說》:“然則今之無才無學(xué)、無為無識(shí)而欲致大富貴者,斷斷乎不可以不講道學(xué)矣。”
(7).別做;不做?!蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸澳嗣擞谏賹嬛?,曰:‘無為公室不利!’” 唐 韓愈 《北極贈(zèng)李觀》詩:“無為兒女態(tài),憔悴悲賤貧。” 明 劉基 《三月八日偕徐成中等游南鎮(zhèn)得禽字》:“愿作膠與漆,無為商與參?!?/p>
(8).不用;何必?!段骶╇s記》卷二:“ 揚(yáng)雄 讀書,有人語之曰:‘無為自苦,《玄》故難傳?!薄豆旁娛攀住そ袢樟佳鐣?huì)》:“無為守窮賤,轗軻常苦辛?!?宋 王安石 《車螯》詩之二:“無為久自苦,含匿不暴陳?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》:“乃知天地間,有情皆可契,共保金石心,無為多畏忌?!?/p>
(9).猶無從?!妒勒f新語·方正》“ 阮宣子 論鬼神有無者” 劉孝標(biāo) 注引 漢 王充 《論衡》:“如審鬼者死人精神,人見之,宜從裸袒之形,無為見衣帶被服也。何則?衣無精神也?!?/p>
(10).無人幫助?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?子產(chǎn) 歸,未至,聞 子皮 卒,哭,且曰:‘吾已!無為為善矣。’”
(11).無事。特指無戰(zhàn)爭(zhēng),無軍役之事?!对姟ね躏L(fēng)·兔爰》:“我生之初,尚無為。我生之后,逢此百罹?!?漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“我生之初尚無為,我生之后 漢 祚衰?!?/p>
不認(rèn)為,不覺得。《左傳·成公二年》:“ 晉 師歸, 范文子 后之。 武子 曰:‘無為吾望爾也乎?’” 楊伯峻 注:“為同謂。”
謂順應(yīng)自然,不求有所作為。《易·繫辭上》:“易,無思也,無為也,寂然不動(dòng),感而遂通天下之故?!?孔穎達(dá) 疏:“任運(yùn)自動(dòng),不須營(yíng)造,是無為也?!薄肚f子·天道》:“夫虛靜恬淡寂寞無為者,萬物之本也?!?/p>
清靜
清靜 (qīngjìng) 安靜;不嘈雜 quiet 清靜過日而已?!濉?林覺民《與妻書》 清靜的地方學(xué)取
學(xué)得;學(xué)著。 唐 元稹 《六年春遣懷》詩之八:“小於 潘岳 頭先白,學(xué)取 莊周 淚莫多。” 元 無名氏 《桃花女》第一折:“何必要鍊丹砂學(xué)取那 松 喬 壽?!?明 劉基 《次韻和王文明絕句漫興》之十一:“誰能散髮空山里,學(xué)取 希夷 石山眠?!?/p>
本來
本來 (běnlái) 從一開始 from the beginning 向來,原來 originally 原先;先前 at first 理所當(dāng)然 of course莊老
莊老 (Zhuāng-Lǎo) 《莊子》和《老子》。均為道家的代表作 Zhuangzi and Laozi-two famous scholars of Taoism in ancient China 參之莊老以肆其端?!?唐· 柳宗元《柳河?xùn)|集》佚名名句,永遇樂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考