歸來(lái)何處應(yīng)嚴(yán)召,振鷺神庭鑄馬門
出自宋代宋庠《贈(zèng)職方齊員外》:
霄極郎星護(hù)帝垣,出分魚竹誇歌喧。
郵通五尺秦人道,吏擁雙朱漢守轓。
粉闥荀香虛舊帳,鈴齋渝舞釂清樽。
歸來(lái)何處應(yīng)嚴(yán)召,振鷺神庭鑄馬門。
注釋參考
歸來(lái)
歸來(lái) (guīlái) 返回原來(lái)的地方 return 昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾?!巍?張俞《蠶婦》 去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》何處
哪里,什么地方?!稘h書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī):“萬(wàn)乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐?”《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽(yáng)脩 者,何處得來(lái)?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
嚴(yán)召
指君命征召。 宋 陳師道 《除官》詩(shī):“扶老趨嚴(yán)召,徐行及圣時(shí)?!?/p>
振鷺
《詩(shī)·周頌·振鷺》:“振鷺于飛,于彼西雝?!?孔穎達(dá) 疏:“言有振振然絜白之鷺鳥往飛也……美威儀之人臣而助祭王廟亦得其宜也?!庇帧遏旐灐び旭儭罚骸罢裾聱?,鷺于下?!?毛 傳:“鷺,白鳥也,以興絜白之士。” 鄭玄 箋:“絜白之士羣集於君之朝。”后因以“振鷺”喻在朝的操行純治的賢人。 宋 王禹偁 《送郝校書從事相州》詩(shī):“金臺(tái)莫作多時(shí)計(jì),非久應(yīng)歸振鷺行?!?明 高啟 《送前進(jìn)士夏尚之歸宜春》詩(shī):“故國(guó)歸鴻少,新朝振鷺多。”參見“ 振振 ”。
神庭
(1).祭奠神靈的處所?!端鍟ざY儀志三》:“古者天子征伐,則宜于社,造于祖,類于上帝……戰(zhàn)勝,則各報(bào)以太牢,又以太牢賞用命戰(zhàn)士于祖,引功臣入旌門,即神庭而授版焉。而罰不用命于社,即神庭行戮訖,振旅而還?!?宋 沉遘 《奉祠西太乙宮賦》:“戒前期之三日兮,祗祓而造乎神庭。”
(2).針灸穴位名。 晉 皇甫謐 《針灸甲乙經(jīng)》卷三:“神庭,在髮際,直鼻,督脈,足太陽(yáng)、陽(yáng)明之會(huì)。禁不可刺,令人癲疾,目失精。灸三壯?!?/p>
馬門
船上艙房的門。 宋 朱翌 《猗覺寮雜記》卷下:“船門曰馬門?!?明 田汝成 《西湖游覽志馀·委巷叢談三》:“一夕,泊舟荒江,其妻已寢,戶強(qiáng)之至馬門觀月,推墜水中?!薄独m(xù)資治通鑒·宋高宗紹興三十一年》:“ 義問(wèn) 乘大舟,以二校執(zhí)器械,立馬門左右,至 鎮(zhèn)江 。”參閱 清 趙翼 《陔馀叢考·馬頭馬門》。
宋庠名句,贈(zèng)職方齊員外名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考