出自宋代陳巖《廣修院》:
別去招提恰十霜,幾番夢(mèng)到五峰堂。
有懷此地同僧夏,對(duì)佛閒燒結(jié)愿香。
注釋參考
招提
(1).梵語(yǔ)。音譯為“拓斗提奢”,省作“拓提”,后誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱(chēng)招提僧,四方僧之住處稱(chēng)為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍(lán),創(chuàng)招提之名,后遂為寺院的別稱(chēng)。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《答范光祿書(shū)》:“即時(shí)經(jīng)始招提,在所住山南。”《舊唐書(shū)·武宗紀(jì)》:“寺宇招提,莫知紀(jì)極,皆云構(gòu)藻飾,僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一:“樵舍外已聞犬吠,招提內(nèi)尚見(jiàn)僧眠?!?清 魏源 《武林紀(jì)游》詩(shī)之四:“且還招提宿,寄此山夕永。”參閱 唐 玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見(jiàn)“ 拓提 ”。
(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書(shū)》:“公今宦游半天下矣,兩京又人物之淵,左顧右盼,招提接引,亦曾得斯人乎?”
五峰
指五個(gè)手指?!度圃?shī)》卷八七九載《酒令·招手令》:“死其三洛,生其五峰。”《資治通鑒·后漢隱帝乾祐三年》“為手勢(shì)令” 元 胡三省 注:“五峰,通呼五指也。”
陳巖名句,廣修院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考