抗節(jié)在叢霄,談玄屢對(duì)堯
出自宋代劉筠《送張無(wú)夢(mèng)歸天臺(tái)》:
抗節(jié)在叢霄,談玄屢對(duì)堯。
風(fēng)回列子馭,霞建赤城標(biāo)。
白石泥丹灶,紅泉滌酒瓢。
天章耀行色,鶴態(tài)自逍遙。
注釋參考
抗節(jié)
堅(jiān)守節(jié)操。 漢 賈誼 《治安策》:“故此一 豫讓 也……已而抗節(jié)致忠,行出乎列士,人主使然也?!?唐 王烈 《酬崔峝》詩(shī):“榮寵無(wú)心易,艱??构?jié)難?!?明 張煌言 《羅子木詩(shī)序》:“逋臣處士,率抗節(jié)其間?!?蘇曼殊 《嶺南幽光錄》:“﹝僧 祖心 ﹞每以淟涊茍全,不得死於家國(guó),以見(jiàn)諸公地下為憾,而其弟 驎 、 騄 、 驪 以抗節(jié)……皆死?!?/p>
叢霄
猶九霄。 宋 范成大 《小望州》詩(shī):“叢霄一握近,罡風(fēng)振衣冷。” 宋 張孝祥 《菩薩蠻·與同舍游湖歸》詞:“佳人紆絶唱,翠幕叢霄上?!?/p>
談玄
(1).談?wù)撔怼?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》:“ 王夷甫 容貌整麗,妙於談玄。” 范文瀾 《<唐代佛教>引言》:“ 南朝 士大夫有談玄(玄學(xué)也是一種麻醉劑)的習(xí)慣?!?/p>
(2).談?wù)撟诮塘x理。 唐 道宣 《續(xù)高僧傳·yi{1-1}解十一·靈潤(rùn)》:“加以xing{1-1}愛(ài)林泉,捐諸名利,弊衣麤食,談玄為本?!?/p>
(3).玄學(xué)內(nèi)容之一。 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第九講:“ 唐 人講的玄學(xué)內(nèi)容仍不出于三玄,而且分開(kāi)來(lái)講,稱(chēng)《易經(jīng)》為‘真玄’,《老子》為‘虛玄’,《莊子》為‘談玄’?!?/p>
劉筠名句,送張無(wú)夢(mèng)歸天臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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