出自南北朝 劉義慶《世說新語·自新》:
摘自《世說新語·自新》
解釋:為一個人只怕不能立定志向,又何必?fù)?dān)憂美名得不到顯揚(yáng)呢?
原文摘要:
說處殺虎斬蛟,實冀三橫唯余其一。處即刺殺虎,又入水擊蛟,蛟或浮或沒,行數(shù)十里,處與之俱。經(jīng)三日三夜,鄉(xiāng)里皆謂已死,更相慶,竟殺蛟而出。聞里人相慶,始知為人情所患,有自改意。乃自吳尋二陸,平原不在,正見清河,具以情告,并云:“欲自修改,而年已蹉跎,終無所成?!鼻搴釉唬骸肮湃速F朝聞夕死,況君前途尚可。且人患志之不立,亦何憂令名不彰邪?”處遂改勵,終為忠臣孝子。戴淵少時,游俠不治行檢,嘗在江、淮間攻掠商旅。陸機(jī)赴假還洛,輜重甚盛。淵使少年掠劫,淵在岸上,據(jù)胡床,指麾左右,皆得其宜。淵既神姿峰穎,雖處鄙事,神氣猶異。機(jī)于船屋上遙謂之曰:“卿才如此,亦復(fù)作劫邪?”淵便泣涕,投劍歸機(jī),辭厲非常。機(jī)彌重之,定交,作筆薦焉。過江,仕至征西將
注釋參考
人患
人為的災(zāi)禍?!抖Y記·禮運(yùn)》:“爭奪相殺,謂之人患?!?漢 劉向 《說苑·反質(zhì)》:“非其所藏者,不有天災(zāi),必有人患。” 郭沫若 《高漸離》第五幕:“難道他就想不到:我本是上帝的化身,任有怎樣的天災(zāi)、人患,都是有百神扶持的嗎?” 臧克家 《自己的寫照》詩之八:“人患不夠,雙管齊下又來了天災(zāi)?!?/p>
亦何
何其;多么。 晉 葛洪 《神仙傳·陰長生》:“況仙人亦何急急,令聞達(dá)朝闕之徒,知其所云為哉!” 唐 杜甫 《鹿頭山》詩:“斯人亦何幸,公鎮(zhèn)踰歲月。” 清 方文 《宋遺民詠·趙子固孟堅》:“嗟彼承旨者,失身亦何愚!”
令名
令名 (lìngmíng) 好名聲 good name;good reputation不彰
不顯。 漢 張衡 《思玄賦》:“恐漸冉而無成兮,留則蔽而不彰?!?宋 曾鞏 《墨池記》:“墨池之上,今為州學(xué)舍,教授 王 君 盛 恐其不彰也,書‘ 晉 王右軍 墨池’之六字於楹間以揭之。” 孫中山 《上李鴻章書》:“若非隨人而施教之,則賢才亦以無學(xué)而自廢,以至於湮沒而不彰?!?/p>
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