我官于南今幾時(shí)，嘗盡溪茶與山茗。
胸中似記故人面，口不能言心自省。
為君細(xì)說(shuō)我未暇，試評(píng)其略差可聽(tīng)。
建溪所產(chǎn)雖不同，一一天與君子性。
森然可愛(ài)不可慢，骨清肉膩和且正。
雪花雨腳何足道，啜過(guò)始知真味永。
縱復(fù)苦硬終可錄，汲黯少戇寬饒猛。
草茶無(wú)賴空有名，高者妖邪次頑懭。
體輕雖復(fù)強(qiáng)浮泛，性滯偏工嘔酸冷。
其間絕品豈不佳，張禹縱賢非骨鯁。
葵花玉夸不易致，道路幽險(xiǎn)隔云嶺。
誰(shuí)知使者來(lái)自西，開(kāi)緘磊落收百餅。
嗅香嚼味本非別，透紙自覺(jué)光炯炯。
粃糠團(tuán)鳳友小龍，奴隸日注臣雙井。
收藏愛(ài)惜待佳客，不敢包裹鉆權(quán)幸。
此詩(shī)有味君勿傳，空使時(shí)人怒生癭。

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草茶

烘烤而成的茶葉。相對(duì)于加工方法不同的團(tuán)茶而言。 宋 葛立方 《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷五：“ 李郢 《茶山貢焙歌》云：‘蒸之護(hù)之香勝梅，研膏架動(dòng)聲如雷。茶成拜表貢天子，萬(wàn)人爭(zhēng)噉春山摧?！^‘研膏’之句，則知嘗為團(tuán)茶無(wú)疑。自 建 茶入貢， 陽(yáng)羨 不復(fù)研膏，祇謂之草茶而已。”《元史·食貨志二》：“草茶每引收鈔二兩二錢四分?！?/p>

無(wú)賴

有名

妖邪

(1).妖異怪誕。 漢 王延壽 《夢(mèng)賦》：“嗟妖邪之怪物，豈干真人之正度?！?晉 陶潛 《搜神后記》卷七：“ 宋 襄城 李頤 ，其父為人不信妖邪?！薄度龂?guó)演義》第十三回：“卻説 李傕 平日最喜左道妖邪之術(shù)，常使女巫擊鼓降神於軍中?！?/p>

(2).指鬼怪神祟及其危害。 晉 干寶 《搜神記》卷二：“正月上辰，出池邊盥濯，食蓬餌，以祓妖邪。”《隋書(shū)·藝術(shù)傳序》：“醫(yī)巫所以御妖邪，養(yǎng)性命者也?！?/p>

(3).能用邪術(shù)害人的妖人。 清 林則徐 《曉諭粵省士商軍民人等速戒鴉片告示稿》：“是比諸盜賊之用悶香，拐帶之用mi{1|1}藥，妖邪之用蠱毒，以攫人財(cái)而害人命者，殆有甚焉?！?/p>

(4).喻奸佞之人。 太平天囯 洪秀全 《吟劍》：“擒盡妖邪歸地網(wǎng)，收殘奸宄落天羅?！?/p>

(5).猶夭斜。裊娜多姿。 宋 蘇軾 《荷華媚·荷花》詞：“每悵望，明月清風(fēng)夜，甚低迷不語(yǔ)，妖邪無(wú)力?！?宋 陳與義 《清明》詩(shī)之一：“街頭女兒雙髻鴉，隨風(fēng)趁蝶學(xué)妖邪?！?/p>

蘇軾名句，和錢安道寄惠建茶名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考