隱隱見花閣，隔河映青林。
水田秋雁下，山寺夜鐘深。
寂寞群動(dòng)息，風(fēng)泉清道心。

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寂寞

動(dòng)息

(1).指出仕與退隱?！段倪x·謝朓＜觀朝雨＞詩(shī)》：“動(dòng)息無兼遂，歧路多徘徊?！?李善 注：“動(dòng)息猶出處?！?唐 王勃 《秋日宴季處士宅序》：“雖語(yǔ)默非一，物我不同，而逍遙皆得性之場(chǎng)，動(dòng)息匪自然之地。”

(2).活動(dòng)與休息。《隋書·天文志上》：“生靈因之動(dòng)息，寒暑由其遞代。”

(3).引申為人的動(dòng)止起居。 唐 盧照鄰 《樂府雜詩(shī)序》：“動(dòng)息無格於溫仁，顛沛安由乎正義。” 宋 葉適 《夫人王氏墓志銘》：“欲常候母動(dòng)息，婦姑同一室處，嬉遨諧劇，不用常禮?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·夜叉國(guó)》：“自此雌每守 徐 ，動(dòng)息不相離?！?/p>

(4).猶動(dòng)靜。情況，消息?！缎挛宕贰ぬ瞥紓鳌ぐ仓卣d》：“宦者 安希倫 ，坐與 重誨 交私，常與 重誨 陰伺宮中動(dòng)息，事發(fā)棄市?！薄端问贰ろn世忠傳》：“ 良臣 至 金 軍中， 金 人問王師動(dòng)息，具以所見對(duì)。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·金川之戰(zhàn)》：“ 張公 為其所愚，倚為心腹，反為賊之耳目，軍中動(dòng)息，賊悉先知，早為備之。”

道心

(1).指天理，義理?！稌ご笥碇儭罚骸叭诵奈┪?，道心惟微?！?蔡沉 集傳：“心者，人之知覺，主於中而應(yīng)於外者也。指其發(fā)於形氣者而言，則謂之人心，指其發(fā)於義理者而言，則謂之道心?！?宋 葉夢(mèng)得 《避暑錄話》卷上：“道心者，喜怒哀樂之未發(fā)者也?！?清 王夫之 《張子正蒙注·大心》：“其直指人心見性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心為性也?！?馮友蘭 等注：“ 宋 儒認(rèn)為道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的，人欲是危險(xiǎn)的。”

(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》：“事莫明於有效，論莫定於有證，空言虛語(yǔ)，難得道心，人猶不信?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“爰自 風(fēng) 姓，暨於 孔氏 ，玄圣創(chuàng)典，素王述訓(xùn)，莫不原道心以敷章，研神理而設(shè)教?！?陸侃如 注：“道是自然之道，那么道的心應(yīng)該指自然之道的基本精神?！?/p>

(3).佛教語(yǔ)。菩提心；悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》：“yi{1-1}解足以析微，道心未易可測(cè)?！薄秹?jīng)·般若品》：“自若無道心，闇行不見道?！薄段饔斡洝返谝换兀骸爸灰娔前嗖恐泻鎏鲆粋€(gè)通臂猿猴，厲聲高叫道：‘大王若是這般遠(yuǎn)慮，真所謂道心開發(fā)也。’”

劉長(zhǎng)卿名句，龍門八詠石樓名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考