此樹(shù)便當(dāng)稱子行，他山只可作孫枝
出自宋代蘇轍《題郾城彼岸寺二首其一文殊院古柏》：
曾看大柏孔明祠，行盡天涯未見(jiàn)之。
此樹(shù)便當(dāng)稱子行，他山只可作孫枝。
棟梁知是誰(shuí)家用，舟楫唯應(yīng)海水宜。
日莫飛鴉集無(wú)數(shù)，青田老鶴未曾知。
注釋參考
便當(dāng)
便當(dāng) (biàndang) 方便的;適合于某一特定情景的需要或條件的 convenient 這里乘車(chē)很便當(dāng) 順手的;易于操縱、使用的 handy 廚房里的便當(dāng)?shù)墓ぞ? 容易的;簡(jiǎn)單的;不需要作多大的努力就能辦到或?qū)Ω兜?easy 房間里的家具不多,收拾起來(lái)很便當(dāng) 便當(dāng) (biàndang) 可隨身攜帶的盒飯干糧 box rice 兩個(gè)女兒都已上中學(xué),每天自己準(zhǔn)備自己的便當(dāng)他山
(1).別處的山。 唐 鄭谷 《登杭州城》詩(shī)：“潮來(lái)無(wú)別浦，水落見(jiàn)他山?！?宋 蘇軾 《儋耳山》詩(shī)：“突兀隘空虛，他山總不如。”
(2).引申泛指山石。 唐 苗神客 《乙速孤神慶碑》：“於是爰勒他山，用旌斯烈?！眳⒁?jiàn)“ 他山之石 ”。
(3).指別處山上的石頭。比喻磨礪自己，幫助自己成就的外力?！度簳?shū)治要》卷四五引 漢 仲長(zhǎng)統(tǒng) 《昌言》：“可令王侯子弟，悉入大學(xué)，廣之以他山，肅之以二物，則腥臊之污可除，而芬芳之風(fēng)可發(fā)矣?！?三國(guó) 魏 曹丕 《以鄭稱為武德傅令》：“龍淵太阿，出 昆吾 之金， 和氏 之璧，由 井里 之田。礱之以砥礪，錯(cuò)之以他山，故能致連城之價(jià)，為命世之寶?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲部》：“類我者，我友之，亦不媿為攻玉之他山?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·司文郎》：“幸相知愛(ài)，故極力為‘他山’之攻，生平未酬之愿，實(shí)欲借良朋一快耳！”詳“ 他山之石 ”。
(4). 清 查慎行 的別稱。 清 袁枚 《仿元遺山論詩(shī)》詩(shī)之五：“ 他山 書(shū)史腹便便，每到吟詩(shī)盡棄捐?！?/p>
可作
再生；復(fù)生?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》：“ 趙文子 與 叔向 游於 九原 ，曰：‘死者若可作也，吾誰(shuí)與歸？’” 韋昭 注：“作，起也?！?南朝 宋 謝瞻 《張子房詩(shī)》：“逝者如可作，揆子慕周行?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》：“噫！ 元 人可作，當(dāng)必貰予?！?/p>
孫枝
(1).從樹(shù)干上長(zhǎng)出的新枝。《太平御覽》卷九五六引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》：“梧桐生於 嶧山 陽(yáng)巖石之上，採(cǎi)東南孫枝為琴，聲甚清雅?！薄豆盼脑贰こ良s＜箎＞詩(shī)》：“ 江南 簫產(chǎn)地，妙響發(fā)孫枝?！?章樵 注：“詩(shī)言 江 南之地，產(chǎn)竹多良，可為樂(lè)器，孫枝又其特異者也?！?唐 元稹 《桐花詩(shī)》序：“及今六年，詔許西歸，去時(shí)桐樹(shù)上孫枝已拱矣?！?宋 蘇軾 《次韻子由送千之侄》詩(shī)：“江上松楠深復(fù)深，滿山風(fēng)雨作龍吟。年來(lái)老干都生菌，下有孫枝欲出林?！?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷六：“﹝ 潭柘寺 ﹞有銀杏一株，大合抱。 圣祖 臨幸寺中，樹(shù)發(fā)孫枝一。 高宗 再幸，又發(fā)孫枝一?！?/p>
(2).喻孫兒。 宋 陸游 《三三孫十月九日生日翁翁為賦詩(shī)為壽》：“正過(guò)重陽(yáng)一月時(shí)，龜堂驩喜抱孫枝?！?明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》：“惟愿取連理芳年，得早遂孫枝榮秀?！?/p>
蘇轍名句，題郾城彼岸寺二首其一文殊院古柏名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
