杖頭絡(luò)索閑家具，應(yīng)認(rèn)三朝經(jīng)歲秋。
生向應(yīng)窠來(lái)處異，面皮擘破十三頭。
因渠達(dá)磨枝條布，惱亂春風(fēng)卒未休。

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向應(yīng)

(1).響應(yīng)。嚮，通“ 響 ”?；芈曄鄳?yīng)。 清 魏源 《三湘棹歌》之一：“艤船斬竹撐作篙，篙聲嚮應(yīng)空谷號(hào)?！?/p>

(2).響應(yīng)。嚮，通“ 響 ”。比喻用言語(yǔ)或行動(dòng)迅速表示贊同、支持。《管子·七法》：“制儀法，出號(hào)令，莫不嚮應(yīng)。”《漢書(shū)·賈山傳》：“一夫大謼，天下嚮應(yīng)者， 陳勝 是也?！?顏師古 注：“嚮讀曰響?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》：“若 儀 秦 睢 衍 之類(lèi)，率揣摩時(shí)事以行其術(shù)……恫疑怵喝，激諷詭隨，故捷若轉(zhuǎn)圜，而亡弗嚮應(yīng)?！?/p>

來(lái)處

謂來(lái)而安處?！对?shī)·大雅·鳧鹥》：“鳧鷖在渚，公尸來(lái)燕來(lái)處?！?毛 傳：“處，止也?！?鄭玄 箋：“其來(lái)燕似若止得其處。”

(1).所來(lái)的地方。 唐 鄭谷 《石門(mén)山泉》詩(shī)：“云邊野客窮來(lái)處，石上寒猿見(jiàn)落時(shí)。” 元 馬致遠(yuǎn) 《任風(fēng)子》第二折：“你來(lái)處來(lái)，去處去，休迷了正道?！?/p>

(2).指來(lái)歷，出處。指引文或典故的來(lái)源。 宋 黃庭堅(jiān) 《答洪駒文書(shū)》之二：“ 老杜 作詩(shī)， 退之 作文，無(wú)一字無(wú)來(lái)處。” 宋 王楙 《野客叢書(shū)·未渠央》：“今人詩(shī)句多用未渠央事，往往不究來(lái)處?！?/p>

面皮

三頭

科舉考試三試都中第一名的人。即府試為解頭，進(jìn)士試為狀頭，博學(xué)宏詞及制科試為勅頭。 唐 章孝標(biāo) 《錢(qián)塘贈(zèng)武翊黃》詩(shī)：“花錦文章開(kāi)四面，天人科第占三頭?！?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺一》：“ 武翊黃 府選為解頭，及第為狀頭，宏詞為敕頭，時(shí)號(hào)‘武三頭’。冠於一時(shí)?！?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷三：“ 乾隆 辛丑， 長(zhǎng)洲 錢(qián)棨 適占三頭?！眳⒁?jiàn)“ 三元 ”。

釋慧開(kāi)名句，公和尚贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考