出自宋代曾鞏《送高秘丞》：
簿書(shū)壅處精神健，負(fù)俗澆時(shí)質(zhì)性淳。
公退種花常滿(mǎn)縣，政成馴雉不驚人。
指麾細(xì)柳通河外，歌詠甘棠付漢濱。
惆悵不能留自助，謾將樽酒駐車(chē)輪。
注釋參考
簿書(shū)
(1).記錄財(cái)物出納的簿冊(cè)?！吨芏Y·天官·小宰》“八曰聽(tīng)出入以要會(huì)” 漢 鄭玄 注：“要會(huì)，謂計(jì)最之簿書(shū)?！?宋 蘇軾 《謝秋賦試官啟》：“方將區(qū)區(qū)於簿書(shū)米鹽之間，碌碌於塵埃箠楚之地?！?清 劉大櫆 《乞捐輸以待周急引》：“其取息幾何，其已用及未用幾何，登之簿書(shū)，歲終會(huì)計(jì)?！?阿英 《袁中郎做官》：“他說(shuō)：上官如云，過(guò)客如雨，簿書(shū)如山，錢(qián)谷如海，朝夕趨陳檢點(diǎn)，尚恐不及，苦哉！苦哉！”
(2).官署中的文書(shū)簿冊(cè)?！稘h書(shū)·賈誼傳》：“而大臣特以簿書(shū)不報(bào)，期會(huì)之間，以為大故?！?唐 李紳 《宿越州天王寺》詩(shī)：“休按簿書(shū)懲黠吏，未齊風(fēng)俗昧良臣?！?明 李東陽(yáng) 《再哭體齋迭見(jiàn)慰哭子韻》：“山斗正懸天下望，簿書(shū)長(zhǎng)繞病中身?！?清 李漁 《慎鸞交·譎諷》：“憲駕經(jīng)臨，自當(dāng)遠(yuǎn)接，只因簿書(shū)碌碌，致失郊迎，多有得罪?！?/p>
精神
精神 (jīngshén) 指意識(shí)、思維、神志等 spirit;mind 精神為之?！獫h· 王充《論衡·訂鬼篇》 俱用精神。 精神復(fù)舊?！读凝S志異·促織》 指內(nèi)容的實(shí)質(zhì)所在;主要的意義 essence 譯者沒(méi)有體會(huì)原文的精神 活力;精力 vigour 精神飽滿(mǎn) 活躍;有生氣 lively 那孩子大大的眼睛很精神 意志 will 不撓之精神?！獙O文《黃花岡七十二烈士事略序》 犧牲精神。負(fù)俗
謂與世俗不相諧。 三國(guó) 魏 嵇康 《卜疑集》：“若先生者，文明在中，見(jiàn)素表璞，內(nèi)不愧心，外不負(fù)俗，交不為利，仕不謀祿。”《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》“后來(lái)出人 郗嘉賓 ” 劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續(xù)晉陽(yáng)秋》：“ 超 少有才氣，越世負(fù)俗，不循常檢。” 明 袁宗道 《士先器識(shí)而后文藝》：“下逮 盧 、 駱 、 王 、 楊 ，亦皆用以負(fù)俗而賈禍，此豈其才之不贍哉！”
質(zhì)性
資質(zhì)，本性?！稘h書(shū)·劉立傳》：“ 立 少失父母，孤弱處深宮中，獨(dú)與宦者婢妾居，漸漬小國(guó)之俗，加以質(zhì)性下愚，有不可移之姿?！?晉 陶潛 《＜?xì)w去來(lái)兮辭＞序》：“眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯勵(lì)所得?！?宋 陳亮 《孫貫?zāi)怪俱憽罚骸坝鄲?ài)其質(zhì)性之穎悟也，不愛(ài)吾力而琢磨之，日引月長(zhǎng)?！?瞿秋白 《赤都心史》三六：“我們個(gè)性的高傲，假使不能從‘愛(ài)’增高其質(zhì)性，他便成我們的詛咒?！?/p>
曾鞏名句，送高秘丞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
