欲究先儒教,還過(guò)支遁居。
出自唐朝李嘉祐《送王正字山寺讀書(shū)》
欲究先儒教,還過(guò)支遁居。山階閑聽(tīng)法,竹徑獨(dú)看書(shū)。
向日荷新卷,迎秋柳半疏。風(fēng)流有佳句,不似帶經(jīng)鋤。
注釋參考
先儒
先世儒者;已去世的儒者。 晉 杜預(yù) 《春秋經(jīng)傳集解序》:“先儒所傳,皆不其然?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·書(shū)證》:“先儒解釋皆云:水草,圓葉細(xì)莖,隨水淺深?!?元 黃溍 《日損齋筆記·辨經(jīng)》:“先儒所見(jiàn),適與前人暗合,而非有所祖述。”《儒林外史》第二十回:“ 匡超人 道:‘……此五省讀書(shū)的人,家家隆重的是小弟;都在書(shū)案上,香火蠟燭,供著“先儒 匡子 之神位”。’ 牛布衣 笑道:‘先生,你此言誤矣!所謂“先儒”者,乃已經(jīng)去世之儒者;今先生尚在,何得如此稱(chēng)呼?’”
過(guò)支
超過(guò)應(yīng)支取之?dāng)?shù)。 清 黃六鴻 《?;萑珪?shū)·蒞任·清查之法》:“如本年遇有赦免,則本年官俸役食亦照赦免月日分?jǐn)?shù)扣除,不得過(guò)支。”
遁居
亦作“遯居”。猶隱居?!度龂?guó)志·魏志·管寧傳》:“曩遭王道衰缺,浮海遁居,大 魏 受命,則襁負(fù)而至,斯蓋應(yīng)龍潛升之道,圣賢用舍之義?!?晉 皇甫謐 《高士傳·蓋公》:“ 漢 之起, 齊 人爭(zhēng)往干世主,唯 蓋公 獨(dú)遁居不仕?!?宋 葉適 《朝議大夫知處州蔣公墓志銘》:“ 河南 郭忠孝 子 雍 ,遯居 長(zhǎng)陽(yáng)山 ?!?侯鏡昶 《書(shū)學(xué)論集·書(shū)學(xué)家李瑞清》:“辛亥革命后,遁居 上海 ,著道衣,自號(hào) 清道人 。”
李嘉祐名句,送王正字山寺讀書(shū)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10鵝的逃亡