君家酥酪弟兄賢，督府從軍滯幕蓮。
江上歸音魚(yú)失素，天邊離思月成弦。
阮毫答記無(wú)遺草，楚賦悲秋有剩篇。
玉骨道風(fēng)沈俊久，漢條新計(jì)會(huì)甘泉。

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玉骨

(1).白骨，死者的骸骨。 宋 王安石 《悼慧休》詩(shī)：“玉骨隨薪盡，空留一分香。” 宋 陸游 《十二月二日夜夢(mèng)游沉氏園亭》詩(shī)：“玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵?！?清 納蘭性德 《山花子》詞：“林下荒苔 道韞 家，生憐玉骨委塵沙?！?/p>

(2).清瘦秀麗的身架。多形容女子的體態(tài)。 唐 李商隱 《偶成轉(zhuǎn)韻七十二句贈(zèng)四同舍》：“天官補(bǔ)吏府中趨，玉骨瘦來(lái)無(wú)一把?！?宋 向子諲 《丑奴兒·宣和辛丑》詞：“ 無(wú)雙亭 下瓊花樹(shù)，玉骨云腴。傾國(guó)稱姝。除卻 揚(yáng)州 是無(wú)處。” 明 顧有孝 《三嫁娘詞》：“新歡病支離，玉骨瘦難舉?！?/p>

(3).梅花枝干的美稱。 唐 馮贄 《云仙雜記》卷二：“ 袁豐 居宅后，有六株梅……﹝ 豐 ﹞嘆曰：‘煙姿玉骨，世外佳人，但恨無(wú)傾城笑耳?！词辜?秋蟾 出比之。” 金 段成己 《嗅梅》詩(shī)：“玉骨那愁瘴霧傷，好將經(jīng)卷伴南荒?！?清 納蘭性德 《眼兒媚·詠梅》詞：“氷肌玉骨天分付，兼付與凄涼。”

(4).指笛子。 元 張雨 《猿臂笛》詩(shī)：“ 三峽 家山已隔生，一枝玉骨尚堪橫。”

道風(fēng)

(1).道德風(fēng)操。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師序》：“於昔 安公 ，道風(fēng)允被?！?南朝 梁武帝 《罷鳳凰御書(shū)詔》：“朕君臨南面，道風(fēng)蓋闕，嘉祥時(shí)至，為媿已多。” 宋 宋祁 《賜皇弟允迪讓恩命不允批答》：“朝渙既頒，何執(zhí)常謙，欲遂素守，道風(fēng)雖亮，允令難稽?！?/p>

(2).謂超凡脫俗的風(fēng)貌。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解三·慧持》：“ 遠(yuǎn) ， 持 兄弟也。綽綽焉，信有道風(fēng)矣?！?清 周亮工 《書(shū)影》卷五：“予坐客未識(shí)司直者，見(jiàn)其蓬髩電目，面作松鱗，癭處頷左……已而道風(fēng)披揚(yáng)，緒論亹出?！?/p>

(3).謂諸凡道家之教義及其生活實(shí)踐等。 南朝 宋 朱廣之 《諮顧道士＜夷夏論＞書(shū)》：“僕夙漸法化，晚味道風(fēng)，常以崇空貴無(wú)，宗趣一也。”

沈俊

亦作“沉俊”。埋沒(méi)俊才。 宋 范仲淹 《舉張問(wèn)孫復(fù)狀》：“﹝ 張問(wèn) ﹞文學(xué)履行，有名於時(shí)……近上封事，貽霑國(guó)恩，職不稱才，眾知沉俊?！?/p>

計(jì)會(huì)

(1).會(huì)計(jì)；計(jì)算?！稇?zhàn)國(guó)策·齊策四》：“后 孟嘗君 出記，問(wèn)門下諸客：‘誰(shuí)習(xí)計(jì)會(huì)，能為 文 收責(zé)於 薛 者乎？’”《太平廣記》卷二八一引 唐 戴孚 《廣異記·李進(jìn)士》：“此人尚有命，未合即留住，但令送錢還耳。王限十五日，計(jì)會(huì)不了，當(dāng)更追對(duì)?！?宋 周煇 《清波別志》卷中：“自 崇寧 至 紹興 ，至今日，司計(jì)者當(dāng)亦能計(jì)會(huì)盈虛，而未見(jiàn)也。”

(2).引申為經(jīng)濟(jì)，經(jīng)世濟(jì)民。 章炳麟 《非黃》：“世亂則賢愚掍， 黃宗羲 學(xué)術(shù)計(jì)會(huì)，出 顧炎武 下遠(yuǎn)甚。”

(3).計(jì)慮；商量?！俄n非子·解老》：“人有欲則計(jì)會(huì)亂，計(jì)會(huì)亂而有欲甚?！?唐 張九齡 《敕平廬使烏知義書(shū)》：“已勑 守珪 與卿計(jì)會(huì)，可須觀釁裁之?！?章炳麟 《國(guó)故論衡·原道上》：“萬(wàn)物莫不有規(guī)榘，議言之士，計(jì)會(huì)規(guī)榘也，圣人盡隨於萬(wàn)物之規(guī)榘?！?/p>

甘泉

宋庠名句，寄武昌胡從事名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考