盛才膺命世，高價(jià)動(dòng)良時(shí)。
帝簡(jiǎn)登藩翰，人和發(fā)詠思。
神仙去華省，鴛鴦憶丹墀。
清凈能無(wú)事，優(yōu)游即賦詩(shī)。
江山紛想象，云物動(dòng)葳蕤。
逸氣劉公干，玄言向子期。
多慚汲引速，翻愧激昂遲。
相馬如何恨，登龍返自疑。
風(fēng)塵吏道迫，行邁旅心衰。
拙疾徒為爾，窮愁欲問(wèn)誰(shuí)？
秋風(fēng)一片葉，朝鏡數(shù)莖絲。
州縣甘無(wú)取，丘園悔莫追。
瓊瑤生篋笥，光景借茅茨。
他日青霄里，猶應(yīng)訪所知。[一作高適詩(shī)]

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逸氣

超脫世俗的氣概、氣度。 三國(guó) 魏 曹丕 《與吳質(zhì)書(shū)》：“ 公干 有逸氣，但未遒耳?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·文章》：“凡為文章，猶人乘騏驥，雖有逸氣，當(dāng)以銜勒制之，勿使流亂軌躅，放意填坑岸也?！?王利器 集解：“逸氣，謂俊逸之氣?！?唐 李白 《天馬歌》：“逸氣稜稜凌九區(qū)，白璧如山誰(shuí)敢沽?！?郭紹虞 《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》第二章第十三節(jié)：“‘齊氣’是說(shuō)語(yǔ)氣的舒緩，‘逸氣’是說(shuō)語(yǔ)氣的奔放，這一樣也可以形成文章的風(fēng)格?！?/p>

公干

玄言

(1).指 魏晉 間崇尚 老莊 玄理的言論或言談?！稌x書(shū)·簡(jiǎn)文帝紀(jì)》：“﹝ 簡(jiǎn)文帝 ﹞及長(zhǎng)，清虛寡欲，尤善玄言。” 唐 楊炯 《從甥梁錡墓志銘》：“ 陽(yáng)元 既沒(méi)，瞻舊宅而無(wú)成； 康伯 不存，對(duì)玄言而誰(shuí)與？” 明 袁宗道 《訪陳晦伯先生》詩(shī)：“兕觥湛緑醑，麈尾發(fā)玄言?！?章炳麟 《學(xué)變》：“載其厭世，至導(dǎo)引求神仙，而皆崇法 老 莊 ，玄言自此作矣。”參見(jiàn)“ 玄談 ”、“ 玄學(xué) ”。

(2).指 老莊 之書(shū)?！赌鲜贰埛髠鳌罚骸癌z 張敷 ﹞性整貴，風(fēng)韻甚高，好讀玄言。”《舊唐書(shū)·傅奕傳》：“﹝ 奕 曰﹞佛是胡中桀黠……模寫(xiě) 老 莊 玄言，文飾妖幻之教耳。”

(3).指道教義理。 唐 張祜 《硫黃》詩(shī)：“一粒硫黃入貴門(mén)，寢堂深處問(wèn)玄言?！?明 楊珽 《龍膏記·開(kāi)閣》：“慕你軒軒眉宇，望吐玄言?！?/p>

子期

即 鍾子期 。 春秋 時(shí) 楚 人，精于音律，與 伯牙 友善。 伯牙 鼓琴，志在高山流水， 子期 聽(tīng)而知之。 子期 死， 伯牙 絕弦破琴，終身不復(fù)鼓琴。見(jiàn)《呂氏春秋·本味》。 唐 李嶠 《琴》詩(shī)：“ 子期 如可聽(tīng)，山水響?zhàn)N哀。” 唐 李山甫 《贈(zèng)彈琴李處士》詩(shī)：“三尺焦桐七條線， 子期 師曠 兩沉沉?！?前蜀 韋莊 《贈(zèng)峨嵋山彈琴李處士》詩(shī)：“ 子期 子野 俱不見(jiàn)，烏啼鬼哭空傷悲?！眳⒁?jiàn)“ 伯牙 ”。

王昌齡名句，奉酬睢陽(yáng)路太守見(jiàn)貽之作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考