譬猶使人負(fù)劍,而求其壽也。
出自先秦 墨子《墨子·25章 節(jié)葬(下)》:
摘自《墨子·25章 節(jié)葬(下)》
解釋:就好像讓人伏在劍刃上,而期望他能長壽一樣。
原文摘要:
父、叔父、兄弟、孽子其;族人五月;姑姊甥舅皆有月數(shù),則毀瘠必有制矣。使面目陷(耳最),顏色黧黑,耳目不聰明,手足不勁強(qiáng),不可用也。又曰上士操喪也,必扶而能起,杖而能行,以此共三年。若法若言,行若道,茍其饑約又若此矣;是故百姓冬不仞寒,夏不仞暑,作疾病死者,不可勝計(jì)也。此其為敗男女之交多矣。以此求眾,譬猶使人負(fù)劍而求其壽也。眾之說無可得焉。是故求以眾民人,而既以不可矣。欲以治刑政,意者可乎?其說又不可矣。今唯無以厚葬久喪者為政,國家必貧,人民必寡,刑政必亂。若法若言,行若道:使為上者行此,則不能聽治;使為下者行此,則不能從事。上不聽治,刑政必亂;下不從事,衣食之財(cái)必不足。若茍不足,為人弟者,求其兄而不得,不弟弟必將怨其
注釋參考
譬猶
譬如?!抖Y記·仲尼燕居》:“治國而無禮,譬猶瞽之無相與,倀倀乎,其何之。”《后漢書·霍谞傳》:“譬猶療飢於附子,止渴於酖毒,未入腸胃,已絶咽喉,豈可為哉!” 明 莊元臣 《叔苴子》卷一:“故觀其所餘,可以知其所積,譬猶見落葉而知天下之秋,察葭飛而知四海之春也?!?/p>
使人
傭人,奴仆?!冻蹩膛陌阁@奇》卷四:“明日, 魏博 搜捕金盒,一軍憂疑。這里卻教了使人送還他去, 田承嗣 一見驚慌,知是劍俠,恐怕取他首級,把邪謀都息了?!?蕭紅 《生死場》三:“家中地主的使人早等在門前,地主們就連一塊銅板也從不舍棄在貧農(nóng)們的身上。”
奉命出使的人?!蹲髠鳌は骞吣辍罚骸?趙孟 曰:‘牀笫之言不踰閥,況在野乎?非使人之所得聞也?!?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷六:“沙糖中國本無之。 唐太宗 時(shí),外國貢至,問其使人。:‘此何物?’云:‘以甘蔗汁煎?!薄睹魇贰ぬ婕o(jì)》:“六月戊寅, 察罕 以書來報(bào),留我使人不遣?!?/p>
負(fù)劍
(1).謂推劍于背?!稇?zhàn)國策·燕策三》:“ 秦王 之方還柱走,卒惶急不知所為,左右乃曰:‘王負(fù)劍!王負(fù)劍!’遂拔以擊 荊軻 ,斷其左股?!薄妒酚洝ご炭土袀鳌贰巴踟?fù)劍” 唐 司馬貞 索隱:“ 王劭 曰:‘古者帶劍上長,拔之不出室,欲王推之於背,令前短易拔,故云“王負(fù)劍”。’”
(2).佩劍;持劍?!稇?zhàn)國策·趙策一》:“君其負(fù)劍而御臣以國,舍臣於廟,授吏大夫,臣試計(jì)之?!?南朝 陳 徐陵 《梁貞陽侯與王太尉僧辯書》:“況復(fù)邦家不造,至此橫流,宗社無依,何所逃責(zé),因以提戈負(fù)劍,臥泣行號,言念 荊 巫,志雪讎恥。”《新五代史·吳世家論》:“﹝ 楊行密 ﹞嘗使從者 張洪 負(fù)劍而侍, 洪 拔劍擊 行密 ,不中?!?/p>
(3).抱小孩之狀。《禮記·曲禮上》:“負(fù)劍辟咡詔之,則掩口而對?!?鄭玄 注:“負(fù)謂置之於背,劍謂挾之於旁?!?孔穎達(dá) 疏:“負(fù)劍辟咡詔之者,豈但在行須教正,在抱時(shí)亦令習(xí)也?!焙笠蛞灾笇⒆訌男〉慕塘?xí)。 清 錢謙益 《趙景之宮允六十壽序》:“余兒時(shí)受先宮保負(fù)劍之訓(xùn),曰:‘孺子如有聞也,必以 趙先生 為師?!?/p>
(4).謂伏劍取死。負(fù),通“ 伏 ”?!赌印す?jié)葬下》:“是故百姓冬不仞寒,夏不仞暑,作疾病死者,不可勝計(jì)也,此其為敗男女之交多矣,以此求眾,譬猶使人負(fù)劍而求其壽也。” 孫詒讓 間詁:“負(fù)伏通。《左傳·襄三年》:‘ 魏絳 將伏劍?!?孔 疏云:‘謂仰劍刃,身伏其上而取死也。’”
墨子名句,墨子·25章 節(jié)葬(下)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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