出自宋代釋嗣宗《頌古二十六首》:
生死既不可求,根塵萬(wàn)病俱休。
從此俱空獨(dú)露,蟾輪一片清秋。
注釋參考
生死
生死 (shēng-sǐ) 生存和死亡 life and death 生死攸關(guān)的問(wèn)題 預(yù)言命運(yùn)的 fatal 他認(rèn)為什么時(shí)候死是在生死簿上早就注定的不可
不可 (bùkě) 不可能;不可以 should not 兼與藥相粘,不可取?!巍ど蚶ā秹?mèng)溪筆談·活板》 學(xué)不可以已?!盾髯印駥W(xué)》 決不能,必須不 must not 而勢(shì)力眾寡不可論?!顿Y治通鑒》 不可一概而論 與“非”搭配,表示必須或一定 simply must 今天這個(gè)會(huì)很重要,我非去不可根塵
佛教語(yǔ)。佛家謂眼、耳、鼻、舌、身、意為六根,色、聲、香、味、觸、法為六塵。色之所依而能取境者謂之根;根之所取者,謂之塵。合稱根塵?!独銍?yán)經(jīng)》卷五:“根塵同源,縛脫無(wú)二?!?唐 王維 《能禪師碑》:“至于定無(wú)所入,慧無(wú)所依,大身過(guò)于十方,本覺(jué)超于三世,根塵不滅,非色滅空,行愿無(wú)成,即凡成圣?!?宋 蘇軾 《次韻定慧長(zhǎng)老守欽見(jiàn)寄》之四:“根塵各清浄,心境兩奇絶。” 清 黃宗羲 《澤望黃君壙志》:“深恨釋氏根塵洗滌未浄。”
釋嗣宗名句,頌古二十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 累年告老恩旨未俞詔領(lǐng)祠宮遂還鄉(xiāng)闬燕間無(wú)事——— 蘇頌〔宋代〕
- 溪魚(yú)——— 趙方〔宋代〕
- 詩(shī)贈(zèng)晚學(xué)李君——— 邢仙老〔宋代〕
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