圣經(jīng)杲杲日翔空，元與后學(xué)開愚蒙。
著述成書不得已，令人誦習(xí)知吾宗。
辭文旨遠(yuǎn)非外至，一一流出自胸中。
如木有根水有源，敷榮浸漬乃無窮。
此道含靈悉具足，圣人庸人心本同。
如何異見立仁智，百轍千歧礙不同。
尋枝逐派遂忘返，癡兒失路迷西東。
豈無達(dá)者為拈出，抉剔眾瞽刳群聾。
史侯名堂深意在，眼懸明鏡磨青銅。
欲將妙義示當(dāng)世，豈獨(dú)用訓(xùn)垂髫童。
我初聞之喜擊節(jié)，心心相照密沖融。
作詩粉飾雖贅語，要令萬古還淳風(fēng)。

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如何

異見

(1).不同的見解。《梁書·處士傳·劉歊》：“前達(dá)往賢，互生異見。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中：“教者惟以此為教，而學(xué)者惟以此為學(xué)。當(dāng)是之時(shí)，人無異見，家無異習(xí)?！币嘀釜?dú)特的見解。 宋 曾鞏 《洪州謝到任表》：“玩思詩書，無出倫之異見；游心翰墨，多涉俗之塵言?！?/p>

(2).猶奇觀。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·泗水》：“作制嚴(yán)固，瑩麗可尋，莫不逕觀，以為異見矣?！?/p>

(3).指異端邪說?！斗ㄔ分榱帧肪砹耍骸按煨爸侵摻牵女愐娭?。”

仁智

(1).仁與智?！睹献印す珜O丑下》：“ 周公 使 管叔 監(jiān) 殷 ， 管叔 以 殷 畔；知而使之，是不仁也，不知而使之，是不智也。仁智， 周公 未之盡也，而況於王乎？”參見“ 仁 ”。

(2).仁愛而多智?！俄n非子·問田》：“故不憚亂主闇上之患禍，而必思以齊民萌之資利者，仁智之行也?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·濟(jì)水》：“﹝ 徐偃王 ﹞長而仁智?！?/p>

不同

(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：“所習(xí)不同，所務(wù)各異，言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關(guān)河道中作》詩：“往來千里路長在，聚散十年人不同?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《在省市自治區(qū)黨委書記會議上的講話》二：“他們想問題做事情的方法，他們的歷史習(xí)慣，跟我們不同?！?/p>

(2).不同意?！端螘埳蹅鳌罚骸疤鹃L史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都?！薄赌淆R書·鄱陽王鏘傳》：“殿下但乘油壁車入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號令， 粲 等閉城門上仗，誰敢不同？”

(3).不和?！逗鬂h書·孔融傳》：“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家?！?/p>

郭印名句，題史元量芳潤堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考