出自宋代鄭剛中《題赤松》：
世謂仙易得，漢武吾所知。
終老坐迷妄，海上求安期。
世謂仙難得，二王等兒嬉。
安期自來(lái)顧，一笑相與歸。
難易詎能詰，戃恍誰(shuí)復(fù)窺。
千古赤松事，話者君勿疑。
凌遐與倒景，物外非無(wú)之。
要須功行滿，乃可超塵泥。
無(wú)懷輕誕心，鶴鹿浪欲騎。
安期寄語(yǔ)謂世人，初平不是牧羊兒。
注釋參考
安期
見(jiàn)“ 安期生 ”。
寄語(yǔ)
寄語(yǔ) (jìyǔ) 傳話給某人 send word 寄語(yǔ)紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟。——陸游《漁家傲·寄仲高》 寄語(yǔ)故人世人
世人 (shìrén) 世上的人;普通人 common people 世人皆知 自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。—— 宋· 周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》初平
傳說(shuō)中的仙人。 唐 曹唐 《小游仙》詩(shī)之四十：“共愛(ài) 初平 住九霞，焚香不出閉 金華 ?！?郁達(dá)夫 《秋日偕曾蔭千游金華承黃志雄導(dǎo)游北山諸勝并示新輯＜雙龍記勝＞讀后題詩(shī)》之二：“游罷洞天三十六，歸來(lái)辛苦記 初平 ?！?/p>
不是
不是 (bù shì) 錯(cuò)誤;過(guò)失 mistake;faul 是吾不是處?！濉ち钟X(jué)民《與妻書》 否定判斷 be not 現(xiàn)在不是講話的時(shí)候牧羊兒
(1).借稱世外之人。典出 晉 葛洪 《神仙傳·黃初平》： 黃初平 十五歲時(shí)牧羊山中，有道士帶他到 金華山 石室里住了四十馀年。有一天他哥哥在街上遇一道士，問(wèn)之。道士說(shuō)：“ 金華山 中有一牧羊兒，姓 黃 名 初平 ，是卿弟非疑?！庇谑歉绺缯业搅说艿?，問(wèn)他羊何在，他說(shuō)近在山東。哥哥去看時(shí)，只看到白石頭， 初平 叫一聲：“羊起！”石頭都變成羊，有幾萬(wàn)頭。 唐 李白 《古風(fēng)》之十七：“ 金華 牧羊兒，乃是紫煙客?！?宋 楊萬(wàn)里 《飲酒》詩(shī)：“我本非搢紳， 金華 牧羊兒?！?/p>
(2).指見(jiàn)識(shí)淺陋的人?！缎挛宕贰ぬ铺鎰⑻鷤鳌罚骸?晉 兵屢敗， 太祖 憂窘，不知所為。大將 李存信 等勸 太祖 亡入北邊，以圖再舉。 太祖 入以語(yǔ)夫人，夫人問(wèn)誰(shuí)為此謀者，曰：‘ 存信 也?！蛉笋?jiān)唬骸?存信 ， 代北 牧羊兒耳，安足與計(jì)成敗邪！’”
(3).指 秦 末 項(xiàng)梁 所立之 楚懷王 孫 心 。因時(shí)在民間牧羊，故稱。 宋 王安石 《范增》詩(shī)之一：“有道吊民天即助，不知何用牧羊兒?！眳㈤啞妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》。
鄭剛中名句，題赤松名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
