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單詞乎

騎馬傍門知不厭,坐床索酒合應(yīng)羞

出自宋代仇遠(yuǎn)《頃溧水歸登官塘湯漢章義門》:

王山翔鳳集東廬,花竹園池可隱居。
奕代文聲傳學(xué)館,大書義字式門閭。
壎箎雅奏和為貴,樽俎清言樂有余。
車笠重逢當(dāng)一笑,白眉青眼尚如初。
一塘分雨百泉流,喜作山房信宿留。
騎馬傍門知不厭,坐床索酒合應(yīng)羞
生平仲舉延徐穉,老去文淵憶少游。
霧豹直疑斑已露,翩翩入谷有鳴騶。

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注釋參考

騎馬

騎馬 (qímǎ) saddle 為騎馬時(shí)使用而設(shè)計(jì)的 騎馬外衣 騎在馬背上 騎馬傳道士

傍門

(1).道家以修煉金丹、全身保真為正道,余皆為“傍門”,不能得正果。亦用指道教方術(shù)。 唐 呂巖 《滿庭芳》詞:“十月脫胎丹就,除此外皆是傍門?!?宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷七:“此外有所謂 太乙 數(shù),能知運(yùn)祚災(zāi)祥,刀兵水火,陰晴風(fēng)雨;又能以之出戰(zhàn)守城,傍門小法,亦可知人命貴賤?!薄段饔斡洝返谄甙嘶兀骸叭缛羰侨?,只恐他走了傍門,不知正道,徒以采藥為真。”《再生緣》第七回:“大喝 元朝 一女流,有甚傍門和左道,爾竟敢,破我法術(shù)破我謀!”

(2).指歪門邪道的事。 元 武漢臣 《玉壺春》第二折:“做子弟的,須要九流三教皆通,八萬四千傍門盡曉,纔做得子弟,非同容易也呵?!?/p>

不厭

(1).不嫌;不加以排斥?!墩撜Z·鄉(xiāng)黨》:“食不厭精,膾不厭細(xì)?!薄俄n非子·難一》:“戰(zhàn)陣之間,不厭詐偽?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“凡此皆有倫有脊之言,雖巧而不厭其巧?!?/p>

(2).不合?!段倪x·班彪<王命論>》:“取舍不厭斯位,符瑞不同斯度,而茍昧權(quán)利,越次妄據(jù),外不量力,內(nèi)不知命,則必喪保家之主?!?李善 注引 韋昭 曰:“厭,合也。”

(3).不滿足;不飽。厭,通“ 饜 ”?!冻o·離騷》:“眾皆競進(jìn)以貪婪兮,憑不厭乎求索。”《史記·伯夷列傳》:“然 回 也屢空,糟穅不厭,而卒蚤夭?!薄稘h書·王莽傳中》:“富者犬馬餘菽粟,驕而為邪;貧者不厭糟糠,窮而為姦?!?明 方孝孺 《贈金溪吳仲實(shí)序》:“必學(xué)於詩、書、禮、樂、六藝之文至於終身而不厭?!?/p>

(4).不服?!稘h書·景帝紀(jì)》:“諸疑獄,若雖文致於法而於人心不厭者,輒讞之?!?顏師古 注:“厭,服也?!?/p>

不魘,不做惡夢。厭,通“ 魘 ”。

坐床

亦作“ 坐床 ”。 1.指坐具。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·龍華寺》:“﹝白象﹞背設(shè)五綵屏風(fēng),七寶坐床,容數(shù)人,真是異物?!?宋 沉括 《夢溪筆談·譏謔》:“冬月作小坐牀,冰上拽之,謂之‘凌牀’?!?/p>

(2).舊時(shí)婚儀?!肚迤缴教迷挶尽た熳炖畲渖徲洝罚骸?張狼 在前, 翠蓮 在后,先生捧著五穀,隨進(jìn)房中,新人坐床?!薄短煊昊ā返诙换兀骸安皇侨ニ?,叫做坐牀,乃是成親規(guī)矩。”詳“ 坐牀撒帳 ”。

(3). 西藏 指喇嘛huo{1|1}佛“轉(zhuǎn)世”繼位的儀式。 清 魏源 《圣武記》卷五:“﹝ 云丹嘉穆錯 ﹞十四歲入 藏 坐牀,二十八歲示寂。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·駐札大臣原始》:“ da{1~1}賴 死十六年矣, 小da{1~1}賴 今年坐牀,爾等各安本土,無妄起兵也。”

索酒

詞牌名。一百零四字,仄韻。 宋 曹勛 自度曲,自注為四時(shí)景物須酒之意,故名。

合應(yīng)

(1).互相感應(yīng)。 漢 班固 《西都賦》:“天人合應(yīng),以發(fā)皇明。乃眷西顧,寔惟作京?!?/p>

(2).互相配合。 明 唐順之 《條陳海防經(jīng)略事疏》:“游冶子弟懷毒蓄機(jī),日伺 倭 來,里外合應(yīng)。”

理應(yīng),應(yīng)該。 清 黃六鴻 《?;萑珪ば堂枖M》:“其所犯例與律俱無正條,則用比照法,合應(yīng)比照某律,比照某例定擬?!?/p>

仇遠(yuǎn)名句,頃溧水歸登官塘湯漢章義門名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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