處身心清靜,便是仙方
出自元代馬鈺《滿庭芳 文山七寶會(huì)眾創(chuàng)庵告名,因而示詞 洞》:
七寶庵中,三清門里,全真堂建相當(dāng)。
東西廊舍,堪可做云房。
鑿石名為丹井,水甘美、有若瓊漿。
玄玄處,修真環(huán)堵,幽雅念,不尋常。
云朋并霞友,微中講論,妙里斟量。
處身心清靜,便是仙方。
調(diào)息如同龜息,命燈內(nèi)、性月圓光。
齋場(chǎng)上,文山道友,唱此滿庭芳。
注釋參考
處身
立身處世;對(duì)待自身。 漢 班固 《答賓戲》:“敢問上古之士,處身行道,輔世成名,可述於后者,默而已乎?” 晉 司馬彪 《贈(zèng)山濤》詩(shī):“處身孤且危,於何託余足?” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)乙志·祖寺丞》:“﹝ 祖翱 ﹞處身廉謹(jǐn),以法律為己任?!?沙汀 《淘金記》八:“她是一個(gè)聰明的寄食者,處身行事都很慎重?!?/p>
清靜
清靜 (qīngjìng) 安靜;不嘈雜 quiet 清靜過日而已?!濉?林覺民《與妻書》 清靜的地方便是
(1).即是,就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣賢所共傳,君何得獨(dú)言無。即僕便是鬼?!?明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常,而以其罕聞驟見者為怪異,則怪異平常便是兩事,經(jīng)世出世便是兩心。”
(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審,無害也?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十:“至于婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團(tuán)頭作對(duì)?!薄都t樓夢(mèng)》第四九回:“便是不會(huì),也沒難處?!?魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫人物,幾乎無須描寫外貌,只要以語(yǔ)氣、聲音,就不獨(dú)將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著?!?/p>
(3).用于句末,表示肯定語(yǔ)氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“我離了他家門便是?!?元 無名氏 《看錢奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?!薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅,尊客過問,可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”
(4).只因?yàn)??!端疂G傳》第二一回:“那老兒見是 宋江 來,慌忙道:‘押司如何今日出來得早?’ 宋江 道:‘便是夜來酒醉,錯(cuò)聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個(gè)。’”
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩(shī)之三:“鐘聲欲絶東方動(dòng),便是尋常上學(xué)時(shí)。”
仙方
仙方,仙方兒 (xiānfāng,xiānfāngr) 迷信中的可使人起死回生、長(zhǎng)生不老的藥方,或指神仙開的藥方兒 fairy prescription馬鈺名句,滿庭芳 文山七寶會(huì)眾創(chuàng)庵告名,因而示詞 洞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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