平生愛(ài)讀龔勝傳，進(jìn)退存亡斷得明。
范叔綈袍雖見(jiàn)意，大顛衣服莫留行。
此時(shí)要看英雄樣，好漢應(yīng)無(wú)兒女情。
只愿諸賢扶世教，餓夫含笑死猶生。

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范叔

戰(zhàn)國(guó) 魏 人 范雎 ，字 叔 。嘗從 魏 中大夫 須賈 使 齊 。既歸， 須賈 以 雎 有通 齊 之嫌告 魏 相。 魏 相 魏齊 大怒，使舍人笞擊 雎 ，折脅摺齒， 雎 佯死得免。乃伏匿，更姓名曰 張祿 。后隨 秦 使 王稽 赴 秦 ，以遠(yuǎn)交近攻、加強(qiáng)王權(quán)之策說(shuō) 秦昭王 ， 昭王 大悅，用以為相，封 應(yīng)侯 。 范雎 相 秦 ， 秦 號(hào)曰 張祿 ，而 魏 不知。 魏 聞 秦 將伐 韓 魏 ，使 須賈 赴 秦 。 范雎 布衣微行，至客館見(jiàn) 須賈 。 須賈 大驚，曰：“ 范叔 固無(wú)恙乎？”又曰：“ 范叔 一寒如此哉！”乃取一綈袍賜之。 須賈 旋如 秦 相 張祿 即 范雎 ，乃肉袒膝行趨前請(qǐng)罪。 范雎 數(shù)其罪有三，然以綈袍之贈(zèng)，尚有故人之意，赦而釋之。 唐 高適 《詠史》：“尚有綈袍贈(zèng)，應(yīng)憐 范叔 寒；不知天下士，猶作布衣看。”參閱《史記·范雎蔡澤列傳》。

綈袍

(1).厚繒制成之袍?！逗鬂h書(shū)·郎顗傳》：“故 孝文皇帝 綈袍革舃，木器無(wú)文?！?宋 陸游 《冬晴》詩(shī)：“歲暮常年雪正豪，今年暄暖減綈袍?！?清 鈕琇 《觚賸·虎林軍營(yíng)唱和》：“流螢夜度綈袍冷，採(cǎi)蕨朝供麥飯新?！?/p>

(2). 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 魏 人 范雎 先事 魏 中大夫 須賈 ，遭其毀謗，笞辱幾死。后逃 秦 改名 張祿 ，仕 秦 為相，權(quán)勢(shì)顯赫。 魏 聞 秦 將東伐，命 須賈 使 秦 ， 范雎 喬裝，敝衣往見(jiàn)。 須賈 不知，憐其寒而贈(zèng)一綈袍。迨后知 雎 即 秦 相 張祿 ，乃惶恐請(qǐng)罪。 雎 以 賈 尚有贈(zèng)袍念舊之情，終寬釋之。見(jiàn)《史記·范雎蔡澤列傳》。后多用為眷念故舊之典。 唐 白居易 《醉后狂言酬贈(zèng)蕭殷二協(xié)律》詩(shī)：“賓客不見(jiàn)綈袍惠，黎庶未霑襦袴恩。” 宋 蘇軾 《用舊韻送魯元翰知洺州》：“唯君綈袍信，到我雀羅門(mén)?！?元 李孝光 《飲濡須守子衡君宅》詩(shī)：“賴有使君持玉節(jié)，未須故舊問(wèn)綈袍?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·嫦娥》：“曩試君心耳，幸綈袍之意猶存?！?/p>

見(jiàn)意

(1).表達(dá)意思。 三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》：“是以古之作者，寄身於翰墨，見(jiàn)意於篇籍，不假良史之辭，不託飛馳之勢(shì)，而聲名自傳於后。” 晉 杜預(yù) 《＜春秋經(jīng)傳集解＞序》：“四曰：盡而不污，直書(shū)其事，具文見(jiàn)意，丹楹刻桷，天王求車， 齊侯 獻(xiàn)捷之類是也。”

(2).表示心意?！段饔斡洝返诰啪呕兀骸?三藏 俱不敢辭，略略見(jiàn)意?！?/p>

大顛

即 太顛 ?！稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸?文王 順天理物，師用賢圣，是以 閎夭 、 大顛 、 散宜生 等亦聚於朝廷。” 顏師古 注引 臣瓚 曰：“皆 文王 賢臣?！?/p>

衣服

留行

(1).挽留，使不離去。《孟子·公孫丑下》：“ 孟子 去 齊 ，宿於 晝 ，有欲為王留行者?！?趙岐 注：“欲為王留 孟子 行?！?/p>

(2).停止行進(jìn)?！俄n非子·存韓》：“ 秦 發(fā)兵不留行，而 韓 之社稷憂矣?！薄稘h書(shū)·李廣利傳》：“ 貳師 欲攻 郁成城 ，恐留行而令 宛 益生詐，乃先至 宛 。” 顏師古 注：“留行，謂留止軍，廢其行?！?/p>

(3).指阻擋，阻礙。《漢書(shū)·韓安國(guó)傳》：“今以中國(guó)之盛，萬(wàn)倍之資，遣百分之一以攻 匈奴 ，譬猶以強(qiáng)弩射且潰之癕也，必不留行矣?！?顏師古 注：“留，止也。言無(wú)所礙也。” 宋 蘇軾 《水調(diào)歌頭》詞：“忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行。”

(4).停止與前進(jìn)?！端鍟?shū)·天文志中》：“此五星合見(jiàn)、遲速、逆順、留行之大經(jīng)也。”

謝枋得名句，辭洞齋華父二劉兄惠寒衣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考