出自唐朝錢起《溫泉宮禮見》
新豐佳氣滿,圣主在溫泉。云曖龍行處,山明日馭前。
順風求至道,側(cè)席問遺賢。靈雪瑤墀降,晨霞彩仗懸。
滄溟不讓水,疵賤也朝天。
注釋參考
順風
順風 (shùnfēng) 指行進的方向跟風向一致,比喻順應(yīng)時勢 have a fair wind;favourable wind 順風潮流至道
(1).指最好的學說、道德或政治制度?!抖Y記·學記》:“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也?!薄抖Y記·表記》:“道有至,義有考。至道以王,義道以霸,考道以為無失?!?鄭玄 注:“此讀當言‘道有至,有義,有考’,字脫一有耳?!?陳澔 集說引 應(yīng)氏 曰:“至道,即仁也。至道渾而無跡,故得其渾全精粹以為王?!?晉 陸機 《演連珠》之六:“是以至道之行,萬類取足於世;大化既洽,百姓無匱於心?!?/p>
(2).最高的原則、準則?!盾髯印と逍А罚骸耙詮乃诪樯疲载涁敒閷?,以養(yǎng)生為己至道,是民德也。”
(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術(shù)?!肚f子·在宥》:“來!吾語女至道。至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默?!?漢 牟融 《理惑論》:“﹝ 老子 ﹞曰:‘用其光,復(fù)其明,無遺身殃?!说郎乐?,吉兇之所住。至道之要,實貴寂寞,佛家豈好言乎!” 唐 陳鴻 《東城老父傳》:“讀釋氏經(jīng),亦能了其深義至道,以善心化市井人?!?宋 洪邁 《夷堅丁志·司命府丞》:“及見 海蟾 曰:‘汝以夙契得遇我?!L跪傳至道?!?/p>
側(cè)席
(1).單獨一席?!秶Z·吳語》:“去笄,側(cè)席而坐,不掃。” 韋昭 注:“側(cè)猶特也?!薄抖Y記·曲禮上》:“有憂者側(cè)席而坐?!薄稘h書·游俠傳》:“賓客爭問所當?shù)茫?涉 乃側(cè)席而坐,削牘為疏,具記衣被棺木,下至飯含之物,分付諸客?!?/p>
(2).不正坐。謂因憂懼而坐不安穩(wěn)。 漢 劉向 《說苑·尊賢》:“ 楚 有 子玉得臣 , 文公 ( 晉文公 )為之側(cè)席而坐?!?晉 袁宏 《后漢紀·桓帝紀》:“公卿以下皆畏,莫不側(cè)席?!?宋 岳珂 《桯史·黃潛善》:“ 宣和 六年春, 東都 地震……驛書聞朝廷, 徽祖 為側(cè)席?!?/p>
(3).指謙恭以待賢者?!逗鬂h書·章帝紀》:“朕思遲直士,側(cè)席異聞。” 李賢 注:“側(cè)席,謂不正坐,所以待賢良也?!?前蜀 貫休 《寄烏龍山賈泰處士》詩:“吾君方側(cè)席,未可便懷安。” 清 王韜 《韜園文錄·洋務(wù)上》:“凡屬洋務(wù)人員,例可獲優(yōu)缺,擢高官,而每為上游所器重,側(cè)席諮求?!?/p>
(4).正席旁側(cè)的席位?!稘h書·元后傳》:“王多材藝,上甚愛之,坐則側(cè)席,行則同輦?!薄都t樓夢》第十一回:“ 尤氏 讓 邢夫人 、 王夫人 并他母親都上坐了,他與 鳳姐兒 、 寳玉 側(cè)席坐?!?/p>
問遺
(1).指賄賂?!妒酚洝た崂袅袀鳌罚骸?都 為人勇,有氣力,公廉,不發(fā)私書,問遺無所受,請寄無所聽。”《舊唐書·良吏傳下·范傳正》:“及為廉察,頗事奢侈,厚以財貨問遺權(quán)貴,視公蓄如私藏,幸而不至甚敗?!?清 錢謙益 《送瞿起田令永豐序》:“某善問遺,居間請求?!?/p>
(2).慰勞饋贈?!稘h書·婁敬傳》:“階下以歲時 漢 所餘彼所鮮數(shù)問遺,使辯士風諭以禮節(jié)。” 顏師古 注:“問遺,謂餉饋之也?!薄稑犯娂す拇登o一·漢鐃歌》:“有所思,乃在大海南。何用問遺君?雙珠玳瑁簪,用玉紹繚之?!?清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·中和節(jié)》:“ 李泌 請以二月朔為中和節(jié),賜民間以囊,盛百果穀瓜李種相問遺。”
錢起名句,溫泉宮禮見名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考