仙臺(tái)玉簫聲,對(duì)景思鸞驂
出自宋代羅椅《題信豐縣城門(mén)六首禾豐》:
城西路平夷,五更近水南。
旭日明高岡,瑞煙鎖叢杉。
時(shí)和歲豐稔,歸人多醉酣。
仙臺(tái)玉簫聲,對(duì)景思鸞驂。
注釋參考
仙臺(tái)
《初學(xué)記》卷十一引 晉 司馬彪 《續(xù)漢官志》:“尚書(shū)省在 神仙門(mén) 內(nèi)。”后因稱(chēng)尚書(shū)省為“仙臺(tái)”。 南朝 梁 王筠 《和劉尚書(shū)詩(shī)》:“客館動(dòng)秋光,仙臺(tái)起寒霧。” 唐 王勃 《上許左丞啟》:“守愚空谷,歛跡仙臺(tái)?!?/p>
玉簫
(1).玉制的簫或簫的美稱(chēng)?!稌x書(shū)·呂纂載記》:“ 即序胡 安據(jù) 盜發(fā) 張駿 墓,見(jiàn) 駿 貌如生,得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫。” 南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷三:“玉簫和我神,金醴釋我憂(yōu)。” 宋 齊愈 《八寶妝》詞:“惆悵夜久星繁,碧云望斷,玉簫聲在何處?” 清 納蘭性德 《眼兒媚·又詠梅》詞:“玉簫吹夢(mèng),金釵劃影,悔不同擕?!?/p>
(2).人名。傳說(shuō) 唐 韋皋 未仕時(shí),寓 江夏 姜使君 門(mén)館,與侍婢 玉簫 有情,約為夫婦。 韋 歸省,愆期不至, 簫 絕食而卒。后 玉簫 轉(zhuǎn)世,終為 韋 侍妾。事見(jiàn) 唐 范攄 《云溪友議》卷三。后多借指姬妾。 宋 史達(dá)祖 《壽樓春·尋春服感念》詞:“身是客,愁為鄉(xiāng)。算 玉簫 猶逢 韋郎 ?!?清 秋瑾 《翠樓怨·題王澤寰亡姬吳氏遺像》詞:“但恐 玉簫 難再,愁煞 韋皋 ?!?/p>
對(duì)景
(1).對(duì)著眼前景物。 南唐 李煜 《浪淘沙》詞:“往事只堪哀,對(duì)景難排?!?元 耶律楚材 《河中游西園》詩(shī):“對(duì)景怕看紅日暮,臨池羞照白頭新?!?/p>
(2).比喻兩相符合;對(duì)路?!都t樓夢(mèng)》第三三回:“ 襲人 聽(tīng)了這兩件事都對(duì)景,心中也就信了八九分?!薄秲号⑿蹅鳌返谑寤兀骸按蠹艺h這戲唱得對(duì)景?!?/p>
鸞驂
仙人的車(chē)乘。 唐 王勃 《八仙徑》詩(shī):“ 代 北鸞驂至, 遼 西鶴騎旋。” 前蜀 杜光庭 《青城鄭瑱尚書(shū)本命醮詞》:“伏惟少駐鸞驂,下臨塵壤,愍其歉迫,假以恩休?!?明 無(wú)名氏 《四賢記·賜胤》:“縹緲仙風(fēng),鸞驂鶴乘?!?/p>
羅椅名句,題信豐縣城門(mén)六首禾豐名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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