誰謂具圣體，不如肥瓠軀

出自唐代白居易《寄盧少尹》：

老誨心不亂，莊戒形太勞。
生命既能保，死籍亦可逃。
。
嘉肴與旨酒，信是腐腸膏。
艷聲與麗色，真為伐性刀。
。
補養(yǎng)在積功，如裘集眾毛。
將欲致千里，可得差一毫。
。
顏回何為者，簟瓢才自給。
肥醲不到口，年不登三十。
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張蒼何為者，染愛浩無際。
妾媵填后房，竟壽百馀歲。
。
蒼壽有何德，回夭有何辜。
誰謂具圣體，不如肥瓠軀。
。
遂使世俗心，多疑仙道書。
寄問盧先生，此理當何如。

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注釋參考

圣體

(1) [emperor's body]∶舊指封建國家皇帝的身體

(2) [symbol of Jesus' body]∶天主教徒在做彌撒時把面餅代表耶穌的身體,稱為“圣體”,教徒領食,稱為“領圣體”

詳細解釋

(1).舊稱皇帝身體。亦借指皇帝?！稘h書·王嘉傳》：“今圣體久不平，此臣嘉所內(nèi)懼也?！?三國魏曹植《冬至獻襪頌》：“南闚北戶，西巡王城，翱翔萬域，圣體浮輕?！?唐元稹《賀圣體平復御紫宸殿受朝賀表》：“昨者圣體不安，纔經(jīng)累日，穆卜罔害，勿藥有瘳，此所以表北極之長尊，配南山而永固者也?！薄缎瓦z事》后集：“ 汪佰彥、黃潛善從容言於上曰：‘上皇之子三十人，今所在者惟圣體耳?！?/p>

(2).宗教用語。源于拉丁文eucharist。意為“感謝祭”。天主教、東正教圣事之一。傳說耶穌受難前夕與門徒聚餐時，曾以面餅和葡萄酒象征自己的身體和血分給門徒們領食。至今教徒們以在彌撒時領食面餅和葡萄酒為圣事之一。宗教改革運動后，新教各派改稱圣餐。

(3).宗教用語。源于拉丁文host。意為“犧牲”。天主教稱彌撒時經(jīng)神父祝圣后由教徒領食的面餅。