瑯函萬過陰魄悲,心無丹白爐生兒
出自宋代晁補之《贈麻田山人吳子野》:
汶陽我昔見蘇李,人言吳子歸未幾。
長嘯春風大澤西,卻望麻田山萬里。
不逢鄭老溪上箭,欲致朱公路傍米。
今年窮巷絲生發(fā),馬尾吹風化衣袷。
定知赤鯉驀波濤,何意黃冠驚仆妾。
瑯函萬過陰魄悲,心無丹白爐生兒。
山中種芝豈無侶,成都醉眠未當去。
愿從王烈或見呼,試訪孫登竟無語。
棄家內(nèi)愧非此流,此身天地一虛舟。
未應齒豁塵埃里,乞與青精救白頭。
注釋參考
瑯函
(1).書匣的美稱。 前蜀 韋莊 《李氏小池亭》詩:“家藏何所寶,清韻滿瑯函。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩》之八四:“瑯函錦篋深韜襲,留付 松陰 后輩看?!?/p>
(2).指道書。 宋 晁補之 《引駕行·長春》詞:“待瑯函深討,芝田高隱去偕老,自別有壺中永日,比人間好?!?金 趙秉文 《魯直烏絲襕黃庭》詩:“《太清虛皇玉景經(jīng)》,瑯函瓊笈秘始清。” 明 楊慎 《藝林伐山·仙經(jīng)》:“瓊文、藻笈、琳篆、瑯函、皆指道書也?!?清 曹寅 《游仙詩三十韻》之二九:“詩成便返青天去,遺下瑯函第幾籤?!?/p>
(3).猶華翰。 清 顧炎武 《答李紫瀾》:“春來兩接瑯函,著作承明,紬書金匱,自不負平生之所學?!?/p>
過陰
謂靈魂到陰間去了一趟?!秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第五二回:“你過陰去來?誰不知道?” 清 李漁 《凰求鳳·假病》:“這叫做過陰,凡問病人的吉兇,先要到陰司里面去,查他的壽數(shù)。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第十二章:“‘ 馬三婆 呢?’‘坐在院子里?!兴齺硖胬献舆^陰!’”原注:“巫婆裝做神鬼附體叫做過陰,意思是從陽間過到陰間,也叫下神?!?/p>
丹白
(1).紅色和白色。 宋 王栐 《燕翼詒謀錄》卷二:“﹝ 大中祥符 ﹞四年六月,又詔:宮院、苑囿等,止用丹白裝飾,不得用五綵?!?/p>
(2).比喻赤誠純潔。 唐 韋應物 《馬明生遇神女歌》:“ 馬生 一立心轉(zhuǎn)堅,知其丹白蒙哀憐。”
晁補之名句,贈麻田山人吳子野名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考