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單詞乎

大圣不可作,立言百代尊

出自宋代杜范《送子謹(jǐn)叔》:

大圣不可作,立言百代尊
開(kāi)卷讀且想,凜凜儼若存。
古今寧異轍,豈徒資討論,檢點(diǎn)作用處,圣愚從此人。
記誦不足言,為道忌多門。

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注釋參考

大圣

(1).古謂道德最完善、智能最超絕、通曉萬(wàn)物之道的人?!盾髯印ぐЧ罚骸?孔子 曰:‘人有五儀:有庸人,有士,有君子,有賢人,有大圣……所謂大圣者,知通乎大道,應(yīng)變而不窮,辨乎萬(wàn)物之情性者也?!?漢 揚(yáng)雄 《法言·吾子》:“委大圣而好乎諸子者,惡覩其識(shí)道也?!?明 李贄 《題孔子像于芝佛院》:“人皆以 孔子 為大圣,吾亦以為大圣?!?/p>

(2).稱帝王?!秴问洗呵铩ぞ亍罚骸按笫o(wú)事,而千官盡能?!薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“大圣作治,建定法度,顯著綱紀(jì)?!?宋 彭乘 《墨客揮犀》卷一:“帝曰:‘忠鯁之言固苦口而逆耳,蓋有所益也。設(shè)或無(wú)益亦無(wú)所害,又何必拒而責(zé)之?’大圣之度,慈厚若此?!?/p>

(3).佛教稱佛、菩薩。《法華經(jīng)·方便品》:“今慧日大圣尊久乃説是法?!薄稛o(wú)量壽經(jīng)》卷上:“一切大圣,神通已達(dá)?!?/p>

(4).謂極有神通。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“我女大圣,死經(jīng)二十三年,猶能與生人交往。”

(5).指小說(shuō)《西游記》中的 孫悟空 。 清 蒲松齡 《聊齋志異·齊天大圣》:“客言大圣靈著,將禱諸祠……入殿瞻仰,神猴首人身,蓋 齊天大圣 孫悟空 云?!?/p>

不可

不可 (bùkě) 不可能;不可以 should not 兼與藥相粘,不可取?!巍ど蚶ā秹?mèng)溪筆談·活板》 學(xué)不可以已?!盾髯印駥W(xué)》 決不能,必須不 must not 而勢(shì)力眾寡不可論?!顿Y治通鑒》 不可一概而論 與“非”搭配,表示必須或一定 simply must 今天這個(gè)會(huì)很重要,我非去不可

立言

[expound one's ideas in writing; achieve glory by writing] 樹(shù)立精要可傳的言論;亦指著書(shū)立說(shuō)

詳細(xì)解釋

(1).指著書(shū)立說(shuō)。《左傳·襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。” 孔穎達(dá) 疏:“立言,謂言得其要,理足可傳,其身既沒(méi),其言尚存?!?晉 葛洪 《抱樸子·行品》:“摛鋭藻以立言,辭炳蔚而清允者,文人也?!?魯迅 《吶喊·阿Q正傳》:“這足見(jiàn)我不是一個(gè)‘立言’的人,因?yàn)閺膩?lái)不朽之筆,須傳不朽之人?!?/p>

(2).泛指寫(xiě)文章。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》:“夫人之立言,因字而生句,積句而成章,積章而成篇?!?/p>

(3).立論;提出某種見(jiàn)解或主張。中國(guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·清廷預(yù)備立憲·關(guān)于籌備立憲的諭旨與奏折》:“臣等再三細(xì)繹,立言雖或過(guò)激,而究非狂悖之談?!?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·拳術(shù)與拳匪》:“譬如說(shuō)某地風(fēng)氣閉塞,也未必?zé)o一二開(kāi)通的人,但記載批評(píng),總要據(jù)大多數(shù)立言,這一二人決遮不了大多數(shù)?!?郭沫若 《盲腸炎·向自由王國(guó)的飛躍》:“如在承認(rèn)我的解釋上立言。則我的證據(jù)雖然只有一個(gè),而 河上博士 是連一個(gè)也沒(méi)有?!?/p>

百代

指很長(zhǎng)的歲月。 漢 王充 《論衡·須頌》:“《恢國(guó)》之篇,極論 漢 德非常,實(shí)然乃在百代之上?!薄稌x書(shū)·阮種傳》:“德逮羣生,澤被區(qū)宇,聲施無(wú)窮,而典垂百代?!?唐 韓愈 《禘祫議》:“其毀廟之主,皆藏於祧廟,雖百代不毀。”《儒林外史》第一回:“百代興亡朝復(fù)暮,江風(fēng)吹倒前朝樹(shù)?!?/p>

杜范名句,送子謹(jǐn)叔名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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