八仙浪跡追真游。
出自金元好問《水調(diào)歌頭》
中語,為之賦仙人詞,今載於此。夢入云山宮闕幽。鸞同侶鴛鳳流。桂月竟夜光不收。世俗擾擾成囂湫。醉飛星馭鞭金虬。八仙浪跡追真游。龜玉笙蹄四十秋。摩霄注壑須人求。覓劍如或笑刻舟。陽燧非無鹿里儔。元鼎以來虛昆丘。東井徒勞冠帶修。松餐竹飲度蜃樓。嵩頂坐笑垂直鉤。只應(yīng)慚愧劉幽州。又題知音者無惜留跡。云山有宮闕,浩蕩玉華秋。何年鸞同侶,清夢入真游。細(xì)看詩中元鼎,似道區(qū)區(qū)東井,冠帶事昆丘。壞壁碗風(fēng)雨,,醉墨失蛟虬。問詩仙,緣底事,愧幽州。知音定在何許,此語為誰留。世外青天明月,世上紅塵白日,我亦壓囂湫。一笑拂衣去,嵩頂坐垂鉤。前諸剎,因過少姨祠,遂周行廊廡,得古仙人詞於壁間。然其首章,直挺有烈丈夫語氣,其死而不忘,蓋無疑,其能道此語亦無疑。觀者不當(dāng)以文體古今之變而疑仙語也。噫,仙山而世人莫之識也。予三人者,乃今見之,夫豈偶然哉。再拜留跡,以附知音者之末云。渾源雷淵題。
注釋參考
八仙
八仙 (bāxiān) 神話傳說中道教八位神仙,即漢鐘離、李鐵拐、張果老、何仙姑、藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅 the Eight Immortals浪跡
浪跡 (làngjì) 居無定所,漂泊流浪 travelling foot-loose 浪跡天涯真游
謂作道教勝地或道觀之游。 宋 王安石 《登小茅峰》詩:“物外真游來幾席,人間榮愿付苓通。” 宋 葉適 《謝除華文閣待制提舉西京嵩山崇福宮表》:“俾再通於禁籍,尚糜素廩,仍躡真游為幸?!?/p>
元好問名句,水調(diào)歌頭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考