我老不復(fù)仕，行將掛衣冠。
兩子俱貳令，官職恰一般。
剡川且書(shū)考，上虞亦之官。
人言易捧檄，歸奉重親歡。
我意正不爾，期汝政可觀。
食焉怠其事，古訓(xùn)戒舍鏝。
汝職去民親，簿書(shū)當(dāng)細(xì)看。
一邑?zé)o不問(wèn)，正爾良獨(dú)難。
江海匝三垂，長(zhǎng)堤捍驚湍。
埭高幾如山，潮至不留殘。
宣和有遺跡，能使潮浸灘。
陂湖謹(jǐn)蓄洩，可以救旱乾。
長(zhǎng)溝濟(jì)漕運(yùn)，浚治令通寬。
此皆丞所職，勿憚心力殫。
江頭有東山，永懷謝家安。
邑有李與豐，況復(fù)居二潘。
尚友更從游，問(wèn)學(xué)加研鉆。
平時(shí)固知汝，廉謹(jǐn)無(wú)欺謾。
涉世終未深，送汝能忘言。
故鄉(xiāng)去帝鄉(xiāng)，舟馭多往還。
失己固不可，待人亦多端。
罔求違道譽(yù)，善遣非意干。
窮達(dá)自有時(shí)，此理真如丹。
聚散不足較，豈得長(zhǎng)團(tuán)欒。
閑靜我所便，汝其自加餐。
有時(shí)或乘興，往來(lái)二子間。
踏雨送汝行，浮家當(dāng)游般。
走筆如家書(shū)，誰(shuí)能苦雕剜。

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窮達(dá)

困頓與顯達(dá)?！赌印し侨逑隆罚骸案F達(dá)、賞罰、幸否，有極，人之知力，不能為焉?！?漢 王粲 《登樓賦》：“人情同於懷土兮，豈窮達(dá)而異心！” 宋 王禹偁 《寄主客安員外》詩(shī)：“窮達(dá)君雖了，沉淪我亦傷?！?章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》：“ 長(zhǎng)素 固云：窮達(dá)一節(jié)，不變?nèi)伞Ｉw有之矣，我未之見(jiàn)也?！?/p>

有時(shí)

(1).有時(shí)候。表示間或不定?！吨芏Y·考工記·序》：“天有時(shí)以生，有時(shí)以殺；草木有時(shí)以生，有時(shí)以死?！?唐 張喬 《滕王閣》詩(shī)：“疊浪有時(shí)有，閒云無(wú)日無(wú)?！薄抖膛陌阁@奇》卷十一：“ 滿生 心里反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事，卻也有時(shí)念及，心上有些遣不開(kāi)?！?周而復(fù) 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他從一個(gè)游樂(lè)場(chǎng)帶到另一個(gè)游樂(lè)場(chǎng)，有時(shí)坐下來(lái)看一陣，有時(shí)站在那里停一會(huì)?！?/p>

(2).謂有如愿之時(shí)。 唐 李白 《行路難》詩(shī)之一：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。” 唐 劉云 《婕妤怨》詩(shī)：“秋扇尚有時(shí)，妾身永微賤！”

真如

佛教語(yǔ)。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實(shí)體、實(shí)性，亦即宇宙萬(wàn)有的本體。與實(shí)相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》：“同真如而無(wú)盡，與日月而俱懸。”《成唯識(shí)論》卷九：“真謂真實(shí)，顯非虛妄；如謂如常，表無(wú)變易。謂此真實(shí)，於一切位，常如其性，故曰真如?！?明 屠隆 《曇花記·西游凈土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現(xiàn)真如?！薄都t樓夢(mèng)》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如?！?范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬(wàn)法（事物），萬(wàn)法即真如。真如與萬(wàn)法，無(wú)礙融通?！?/p>

樓鑰名句，送淳丞上虞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考