出自宋代周文璞《歸憩仁王寺》:
重到招提未覺(jué)遲,缽單初副袷衣時(shí)。
僧房齋院門門閉,梅子枇杷樹(shù)樹(shù)垂。
蟻蔭經(jīng)幢求托化,龍纏佛座學(xué)慈悲。
長(zhǎng)年無(wú)事閑來(lái)此,坐對(duì)空山諷小詩(shī)。
注釋參考
招提
(1).梵語(yǔ)。音譯為“拓斗提奢”,省作“拓提”,后誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧,四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍(lán),創(chuàng)招提之名,后遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《答范光祿書(shū)》:“即時(shí)經(jīng)始招提,在所住山南?!薄杜f唐書(shū)·武宗紀(jì)》:“寺宇招提,莫知紀(jì)極,皆云構(gòu)藻飾,僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一:“樵舍外已聞犬吠,招提內(nèi)尚見(jiàn)僧眠?!?清 魏源 《武林紀(jì)游》詩(shī)之四:“且還招提宿,寄此山夕永。”參閱 唐 玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見(jiàn)“ 拓提 ”。
(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書(shū)》:“公今宦游半天下矣,兩京又人物之淵,左顧右盼,招提接引,亦曾得斯人乎?”
缽單
僧人的飯單,多用綢片或厚紙折合而成,齋食時(shí)用以放置、鋪墊缽盂。 宋 范成大 《凈慈顯老為眾行化且示近所寫(xiě)真戲題五絕就作畫(huà)贊》之二:“冒雪敲冰乞米迴,齋堂如海鉢單開(kāi)?!?
袷衣
夾衣?!段倪x·潘岳<秋興賦>》:“藉莞蒻,御袷衣?!?李善 注:“袷,衣無(wú)絮也?!?唐 皮日休 《夏首病愈因招魯望》詩(shī):“曉日清和尚袷衣,夏陰初合掩雙扉?!?清 方苞 《兄百川墓志銘》:“八九歲,誦《左氏》、《太史公書(shū)》,遇兵事,輒集録置袷衣中。”
周文璞名句,歸憩仁王寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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