壺領九華，營是一枝，何異乎持琬琰以易羊皮。
硯之不存，而寶此詩，抑類乎舍魚兔而守筌蹄。
不我后先，得于斯是，幾席江山，庶幾見之。

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后先

于斯

同“ 於此 ”?！冻o·漁父》：“ 屈原 既放，游於江潭……漁父見而問之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯?！?三國 魏 李康 《運命論》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者，昔吾先友，嘗從事於斯矣?！?晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“時值龍顏，則當年控三杰。 漢 之得材，於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》：“家國之事，一至於斯，非臣之尤，誰任其咎?！?/p>

幾席

幾和席，為古人憑依、坐臥的器具?！妒酚洝ざY書》：“疏房牀笫幾席，所以養(yǎng)體也。” 宋 歐陽修 《和徐生假山》詩：“豈如幾席間，百態(tài)生濃纖。暮云點新翠，孤煙起朝嵐?！?清 吳偉業(yè) 《松鼠》詩：“尋繩透簾幕，掉尾來幾席?！?/p>

江山

幾見

(1).謂見之不久?！对姟R風·甫田》：“未幾見兮，突而弁兮?！?鄭玄 箋：“人君內(nèi)善其身，外修其德，居無幾何，可以立功。猶是婉孌之童子，少自脩飾，丱然而稚，見之無幾何，突耳加冠為成人也?！?/p>

(2).何曾見，少見。 明 高攀龍 《講義·我未見好仁章》：“幾見好富貴的都好得來，惡貧賤的都惡得去……幾見有好仁而好不來，惡不仁而惡不去者。”

岳珂名句，米元章硯山詩帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考