敦復(fù)想為詩(shī),目見(jiàn)無(wú)全牛
出自宋代張耒《贈(zèng)敦復(fù)》:
敦復(fù)想為詩(shī),目見(jiàn)無(wú)全牛。
天工忌其才,小邑使拘囚。
漫涂以塵埃,訟訊群啾啾。
尚于紛紜中,逸興時(shí)奔流。
不知誰(shuí)使之,瞥爾為南游。
驊騮解其縶,鷹隼脫于鞴。
山川困搜羅,風(fēng)月遭嘲咻。
舉手聊探之,縱橫爛琳璆。
不有同行人,更歌而迭酬。
天應(yīng)憫子勞,久苦暫使休。
奈何少縱之,一放不可收。
歸來(lái)見(jiàn)我喜,逸氣凌高秋。
我竊不自量,妄將挾甚辀。
心知不可追,子幸為我留。
君方嚴(yán)旗幢,我亦戒戈矛。
將圖詰朝見(jiàn),百敗非予羞。
注釋參考
目見(jiàn)
親眼看到。 漢 王充 《論衡·說(shuō)日》:“ 魯 史目見(jiàn),不空言者也,云與雨俱,雨集于地?!?唐 韓愈 《故太學(xué)博士李君墓志銘》:“在文書(shū)所記及耳聞相傳者不説,今直取目見(jiàn)、親與之游而以藥敗者七六公以為世誡。” 宋 蘇軾 《蘇州姚氏三瑞堂》詩(shī):“ 楓橋 、 三瑞 皆目見(jiàn),天意宛在 虞鰥 后。”《二刻拍案驚奇》卷十四:“﹝ 向士肅 ﹞后來(lái)常對(duì)親友們説此目見(jiàn)之事,以為笑話?!?/p>
無(wú)全牛
謂眼里沒(méi)有完整的牛?!肚f子·養(yǎng)生主》:“ 庖丁 為 文惠君 解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然嚮然,奏刀騞然,莫不中音。合於《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會(huì)。 文惠君 曰:‘譆,善哉!技蓋至此乎?’ 庖丁 釋刀對(duì)曰:‘臣之所好者,道也,進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí),所見(jiàn)無(wú)非牛者。三年之后,未嘗見(jiàn)全牛也?!焙笠浴盁o(wú)全?!北扔骷妓嚲兊木辰?,或謂專注于某一事物達(dá)到極點(diǎn)。 唐 李白 《送方士趙叟之東平》詩(shī):“ 長(zhǎng)桑 晚洞視,五藏?zé)o全牛?!?清 黃鷟來(lái) 《詠懷》:“少壯喜談兵,目中無(wú)全牛?!?/p>
張耒名句,贈(zèng)敦復(fù)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考